第39章: 禁止毒品
1964年· 巴巴 70岁页 5,091 / 5,444
不过，依我谦卑的浅见，这类经验的可行性，是解放自身与人类最令人振奋的前景之一(当然，是与爱和服务之道相伴而行的)。也可以把它比作如冥想一类的技法……这种技法能够极为高效地突破我们自我的「游戏」与陷阱。
凯蒂被艾伦·科恩的信深深惊动，便将信转交给巴巴；尽管巴巴当时正在闭关，那封信仍被念给他听。1964年10月10日，巴巴通过阿迪给科恩回信:
……我很高兴地告诉您，尽管阿瓦塔·美赫巴巴目前正在闭关，我仍然能够把您来信的要点转达给他。
美赫巴巴吩咐我将他的祝福与爱转达给您，并告知您：他很高兴您在学习期间一直记着他。美赫巴巴希望您研读《神说》一书，因为它将帮助您理解短暂生命的奥秘与永恒存在的真理。
《神说》对于所有渴望理解生命与宇宙之根本目的与运作原理的学子而言，是一部极为重要的教科书。《神说》向我们揭示：即便是走在通往神之证悟之路上的灵性求道者的种种经验(在意识内卷的自然过程中所获得的)，也全都属于幻象的领域，是短暂的、绝对不重要的；那么一个在实验室里以药物试验来诱发类似灵性道路求道者经验的体验的普通人，其经验该是何等更为虚幻、更为令人分心啊！
美赫巴巴说过，唯一真实的经验就是对真理、对实在的经验，因为一旦达到神之证悟，它便是一个持续不断、永无止境的经验。
实在之神那遍布一切的光辉，唯有那些严守自身、远离一切虚妄试验，并谦卑地皈依于对神之爱的求道者，方能体验到。
唯有以自己所能调动的全部爱去爱神——纯粹的、朴素的、毫不掺杂的爱——人方能证悟神。当一个人对神，且唯独对神的爱达至顶峰时，对与神合一的真切渴慕亦达到最盛，而求道者的自我主张此时则降至最低点。