有好几天，巴巴在伊塔尔西四处游荡，接触圣人，也许还有一些玛司特。关于他独自漫游的全部细节不得而知；但很明显，他是为了他的内在工作而留在伊塔尔西的，他希望自己的行踪保密。这可能是美赫巴巴成年后唯一一次独自旅行而没有任何满德里陪同。 在消失一周后，巴巴于1924年3月底回到美赫拉巴德，再次把满德里聚集在身边。来自卡斯巴佩斯的满德里——阿尔琼、乔杜里、康迪拉姆、毗湿奴和其他人——也从浦那被召唤来住在美赫拉巴德。 阿瓦塔的内在工作是在宇宙层面上的，不可能理解他的任何特定行动——包括他所有的旅行计划变更。阿瓦塔的每一个行动都会带来数百万看不见的结果。美赫巴巴有时会对某人说话，但另一个正在听的人会觉得他的话是对他说的。他行动的无形力量的程度是永远无法想象的。 也许前往波斯的旅程和所有计划变更的一个方面与巴巴当时对波斯人民和国家所做的内在工作有关。（当时巴巴向满德里暗示过这一点。）美赫巴巴在那里的存在实际上播下了人民意识变化的种子。在巴巴访问波斯之后，这个国家发生了向好的变化。一年半后，礼萨·汗登上王位成为国王，这个国家一度因他的执政而大大受益。此外，在巴巴的旅程之后，宗教敌意和对少数群体（如琐罗亚斯德教徒）的迫害消失了，这个国家逐渐开始走向现代化。 美赫拉巴德的一些建筑已经破败不堪，因此在1924年4月期间，巴巴分配满德里去修复它们，在某些情况下是拆除它们并平整地面。在这项工作中，他们使用加姆拉（用于搬运泥土和石头的圆形铁盘）；因此，这项工作被戏称为"加姆拉瑜伽"。 在这个劳动阶段，典型的一天从早上5点开始；所有人都被要求按照各自的宗教进行祈祷，直到早上7点。从早上7点到8点，供应不加牛奶的茶和小米饼作为早餐。