第37章: 东西方聚会
1962年· 巴巴 68岁页 4,896 / 5,444
昌吉非常深切地爱着我。他总是随身带着便携式打字机，即使在拥挤的火车车厢里也会打字记录。在车站，火车刚要开动时，他常常突然想起自己的行李还放在候车室里。于是他就冲去取行李，常常不得不由曼达利把他拉上已经开动的火车。昌吉和卡卡两人虽然常常受到我相当严厉的对待，仍与我共同生活了多年。
随后，女子们被叫进大厅。巴巴身后窗户射入刺眼的光，其中一人抱怨看不清巴巴。有人起身去整理窗帘。
巴巴说道：“谁能‘看见’巴巴呢？如果您真的看见我，您就完了！[虚假的自我将不再存在。]”
随后，巴巴提到那些浅尝吠檀多和奥义书、并把它们与灵性体验混为一谈的人：
在北印度，尤其是在瑞诗凯诗和哈德瓦尔，有一个由圣人、玛哈特玛和萨杜组成的常设集市，他们带着各宗派和派别的“弟子”，彼此争斗，想把求道者从一个宗派引到另一个宗派。但在这一切之中，绝不会找到真正的灵性。在加利福尼亚也有阿修蓝和玛特[修道院、寺庙、静修处]，那里举行讲座，并鼓励瑜伽修行。但这并不是真正的灵性。它是根本不同的东西。灵性意味着向自己的自我死去，变得如尘土般绝对微不足道，成为完美大师足下的尘土。成为尘土，意味着成为无。这意味着在继续活着时死去！
在道路上，人必须死去。这条道路需要爱与恩宠。爱是神赐予的礼物。只有当神喜悦那位爱者时，它才会被赐予。当它被赐予时，爱者既不活，也不死。他就像离水之鱼。他沉浸在持续不断的痛苦中，但那痛苦却使他不愿摆脱。在渴望与至爱之神合一之中，爱者失去了这个世界的一切。这样的爱者被称为马尔德-胡达[神之人]。在整个世界上，这样的马尔德-胡达[神之人]只有五百位。哈菲兹说，他们十万人之中，经过多年之后勉强只有一人获得自我证悟。