第35章: 1960年古鲁普拉萨德
1960年· 巴巴 66岁页 4,630 / 5,444
巴巴解释道:
这样的"体验",就好比从巨大水坝细小的裂缝中渗出的水珠,必须由我守望、不断加以阻拦,免得引发毁灭。有许多人会经历各种各样的体验——看见色彩、圆圈、光亮,或者悬浮于空中等等。他们通过一种共通的过程,把类似的体验赐予围拢在身边的人,并由此把众人聚拢成群——而这种过程是真正在道上体验不同意识层面的朝圣者从不沉迷、也从不向往的。因此,由于他们自己在道[即意识层面]上并未有所长进,他们只能把追随者提升到与自己相同的体验层次,再无法更进一步。其后往往便生出不和,群体分裂,又在另一位领导者之下另立一脉,各拥其追随者。
这种体验真正的危险,在于它会误导探求者,使他以为自己已抵达目标、已掌握道。这一点同样适用于道路本身的体验——与神之证悟这唯一一种真正的体验相比,那些道路上的体验都仍微不足道。
哈菲兹在他的诗句里把这一切描绘得极为优美。哈菲兹说,起初他就像那种走到海边、在浅水里嬉戏溅水、因一时欢愉便以为自己得到了珍珠的人。许久之后,哈菲兹意识到自己还得学会游泳;待他学会了游泳,又有许多波涛要他去迎击和征服。再后来,他领悟到自己还得学会潜水。他接下来必须掌握的,便是在水中屏住呼吸——直到经过漫长岁月,他终于能够下到海底,去取得珍珠——那目标。
对道的求道者而言,目标不在于看见,而在于成为。
其后,巴巴让埃芮奇就这一话题畅所欲言,其他人也可自由发言、提问。最终,科尔谢德·杰萨瓦拉选择继续与米尔昌达尼来往,巴巴便命令她不得再写信给埃芮奇或他本人,也再也不许见他们二人中的任何一位;不过他向她确认自己对她的爱不会改变。巴巴明确表示,从此以后科尔谢德将要为自己的行为负责。她被命令把自己的物品从宾德拉公馆(她当时所居之处)搬走,转移到阿克巴印刷所。
