从浦那回来后,巴巴几次访问美赫拉巴德和库什鲁宿舍,有一次巴巴带着女满德里一起去了美赫拉巴德。在开车去美赫拉巴德的路上(1959年2月5日),巴巴提到了他的两次事故。巴巴向埃芮奇揭示了它们的目的,他说:"我让我的肉体骨骼断裂,是为了打断机器时代物质层面的脊梁,同时保持其灵性层面的完整。"
在美拉扎德,巴巴开始几乎每周都邀请阿美纳伽中心的爱者来他面前唱奉献歌曲。一位名叫穆罕默德·赛义德·苏努米扬(绰号苏努)的年轻穆斯林卡瓦利歌手也会来唱加扎尔。因此,由于他的密切接触,巴巴的阿美纳伽爱者们受到启发,全心全意地管理他的中心。兰戈尔负责这项工作,每周在鲁斯托姆·卡卡的房子里举行聚会。后来,当他们的人数增加时,在库什鲁宿舍建立了一个正式的中心。
按照巴巴的意愿,弗朗西斯·布拉巴宗于1959年1月27日从澳大利亚来到美拉扎德居住,为期不定。他把手写的《与神同住》手稿放在巴巴脚下——并真正开始与神同住了!巴巴评论这本书说:"这部关于在世阿瓦塔的史诗在他生前写成,并以肉身形式被他听到,这一独特事实将对后世产生重大影响和意义。"
巴巴对弗朗西斯说:"我的爱将触动所有读它的人的心,这是以前任何书都没有做到的。它将吸引最高的智识和那些拥有单纯之心的人,"对弗朗西斯来说,这是巴巴能给予的最高赞美。
弗朗西斯正在撰写将出现在书后面的注释,他正在阅读各种经典。有一天巴巴评论它们,把经典放在正确的位置上:
经典就像腐烂的骨头再腐烂,是蠕虫的食物。神智学和哲学就像好骨头腐烂,是秃鹫的食物。
受启发的诗人的著作就像新鲜的骨头,是狗的食物。灵性上进步的圣人的著作就像肉,是老虎的食物。在世完美大师的著作就像脑髓,是人的食物!
好骨头腐烂后还有一些骨头的样子,但腐烂的骨头腐烂后就像污秽。
巴巴的话语
"나는 기계 시대의 물질적 측면의 등뼈를 부수기 위해 나의 육체적 뼈를 부러뜨렸으며, 그 영적 측면은 온전히 유지했습니다."
"살아 있는 아바타의 이 서사시가 그의 생애 동안 쓰여지고, 육체적 형태의 그가 직접 들었다는 독특한 사실은 후세에 큰 영향과 의미를 가질 것입니다."
"나의 사랑은 어떤 책도 하지 못한 방식으로, 그것을 읽는 모든 이의 가슴을 감동시킬 것입니다. 그것은 가장 높은 지성인들과 순수한 마음을 가진 이들에게 호소할 것입니다,"
경전은 썩은 뼈가 더 썩은 것과 같고 벌레의 먹이입니다. 신지학과 철학은 좋은 뼈가 썩은 것과 같고 독수리의 먹이입니다. 영감받은 시인들의 글은 신선한 뼈와 같고 개의 먹이입니다. 영적으로 진보한 성자들의 글은 살과 같고 호랑이의 먹이입니다. 살아 있는 완전한 스승들의 글은 뇌와 같고 인간의 양식입니다! 좋은 뼈가 썩으면 뼈의 흔적이 남지만, 썩은 뼈가 썩으면 오물과 같습니다.
