下午两点三十分，休息喝茶时间，巴巴在小屋里讨论如何处理库塔瓦拉和谢尔勒卡尔的事。安排把他们都送去阿美纳伽，给了谢尔勒卡尔三十卢比作为费用。\n\n此后，巴巴重新进入大厅，听了已故的卡克·萨赫布写的、由马杜苏丹和他的巴赞团演唱的一首加扎尔。然后他对萨哈瓦斯小组说："玛司特库塔瓦拉·巴巴几乎没有意识，他的行动是自发的。他在那格布尔有大量追随者。"\n\n提到玛司特阿里·沙和穆罕默德，巴巴说道：\n\n世界上像他们这样的人不多了。但在灵性道路上还有更伟大的灵魂。这两个玛司特沉浸在我的爱中，就像我手指上的宝石。在灵性道路上，人逐渐失去粗浊意识。即使是在第一层面上的人也如此着迷，以至于他对粗浊存在没有任何觉知。在所有后续的层面上也是如此。随着在道路上的进步，当一个人达到第七层面时，他已经失去了粗浊、精微和心智意识，从而逐步证悟了自己。即使在证悟之后，如果没有放下身体，他的行为就像一个"巴尔-翁曼特-毕沙什"或者所谓的玛居卜。达到这种状态可不是闹着玩的。在第一层面上，一个人就失去了身体意识，行为像疯子一样。\n\n对于世俗之人来说，很难区分世俗的疯和灵性的疯的玛司特，更难理解灵性上的疯是属于第一层面还是第二层面，还是第三、第四、第五、第六或第七层面。百万人中才有一个人恢复正常意识[粗浊、精微和心智的]，他就成了赛古鲁。同时，他与你们所有人处于同等水平。他像你们一样存在，同时他也在所有层面上具有超意识。\n\n巴巴很少允许男性们唱他的阿尔提，但在下午四点十五分，马杜苏丹获准演唱他几年前创作的印地语阿尔提《神圣永恒》。巴巴带着萨哈瓦斯小组去阿兰冈附近的家属宿舍看望了玛司特阿里·沙和穆罕默德。
巴巴的话语
그런 다음 사하바스 그룹에게 말했다: "머스트 쿠타왈라 바바는 사실상 의식이 없고, 그의 움직임은 자동적입니다. 그는 나그푸르에 많은 추종자가 있습니다."
그들과 같은 이가 세상에 많지 않습니다. 그러나 길 위에는 더 위대한 영혼들이 여전히 있습니다. 이 두 머스트는 나의 사랑에 잠겨 있고, 내 손가락의 보석과 같습니다. 영적 길에서, 점차 물질 의식을 잃게 됩니다. 첫 번째 경지에 있는 사람조차도 너무 매혹되어 물질적 존재에 대한 인식이 없습니다. 모든 이후의 경지에서도 마찬가지입니다. 길에서 진보하여 일곱 번째 경지에 도달하면, 물질적, 기(氣)적, 정신적 의식을 잃게 되고, 따라서 단계별로 자신을 깨닫게 됩니다. 깨달음 이후에도 몸을 떨어뜨리지 않으면, 발-운만트-피샤쉬 또는 마주브라고 불리는 것처럼 행동합니다. 이 상태에 도달하는 것은 장난이 아닙니다. 첫 번째 경지에서, 신체 의식을 잃고 미친 사람처럼 행동합니다. 세속적인 사람에게는 세속적으로 미친 사람과 영적으로 미친 머스트를 구별하기 어렵고, 영적으로 미친 사람이 첫 번째 경지에 속하는지 두 번째 경지에 속하는지, 또는 세 번째, 네 번째, 다섯 번째, 여섯 번째, 일곱 번째인지를 이해하기는 더욱 어렵습니다. 백만 명 중 한 명이 정상 의식[물질적, 기(氣)적, 정신적]을 되찾고, 그때 사드구루가 됩니다. 동시에, 당신들 모두와 같은 수준에 있습니다. 당신들과 같이 남아 있으면서도 모든 수준에서 초의식적입니다.