第27章: 萨塔拉
1955年· 巴巴 61岁页 3,682 / 5,444
随后，巴巴在潘奇加尼停留；在那里，普利德已在他的老虎谷洞穴中隐居数月。巴巴见了他，指示普利德留在那里直到六月，并说之后会再给他进一步的指示。随后，巴巴回到萨塔拉。后来，巴巴说他希望保存老虎谷洞穴所在之处，并且如果可能的话买下那块土地，但此事未能办成。
第二天是受难日。巴巴和男女曼达里实行了部分禁食。众人禁食一天后，巴巴曾来到曼达里的平房，监督用一种名为谢奥加的蔬菜制作达恩萨克。曼达里清理米和蔬菜时，巴巴亲自烹调这道菜。那是他们吃过的最美味的达恩萨克。做饭期间，巴巴出于他自己的原因，让鲍至少洗了二十次手。
回到萨塔拉后，巴巴口述了关于《最终宣言》的“决定”，并于1955年4月10日星期日作为通告发布：
这个宇宙出自神。神并非出自宇宙。幻影出自实在。实在并非出自幻影。唯有神是真实的；宇宙本身是幻影。
神作为阿瓦塔、作为完美大师而活在幻影中的生命，并非幻影；而神作为一切有情与无情存在而活在造物中的生命，既是真实的，也是幻影的。幻影、幻影性的生命，以及神在幻影中的生命，不是也不可能是同一回事。幻影没有生命，也不可能有生命。幻影就是幻影，其本身一无所有。幻影性的生命意指幻影中的生命；虽然它是生命（作为灵魂在造物中所经验的生命），却是幻影性的生命。但是，神活在幻影中的生命并非幻影，因为即使活着幻影性的生命，神仍意识到自身的实在。
神是绝对独立的，宇宙则完全依赖于神。然而，当完美大师们促成神作为阿瓦塔“降临”地上时，他们使实在与幻影彼此相互依存。因此，沉浸在幻影中的人，永远得以汲取他的无限慈悲与无边之爱。
在神与宇宙之间，无限慈悲与无边之爱作为显著的纽带发挥作用，并被成为神的人（萨古鲁、完美大师或库图布）以及成为人的神（阿瓦塔、基督、拉苏尔）永远运用；于是宇宙成为神永恒的玩伴。