第26章: 难以置信的三周
1954年· 巴巴 60岁页 3,576 / 5,444
我现在回到第一个要点,稍后再回过来谈这个问题。无始之初的本来状态,就是那位无限者的无限熟睡状态。在无始之初,没有创造,没有宇宙——甚至连虚无也没有——只有神的“在”的状态。
然后神的十种状态开始了,您们可以在《神说》中找到关于它们的描述。在进化与转世的过程中,印象不断积聚起来。身体、能量与心智都发展起来,灵魂虽处于无限的状态,却因这些印象而把自身经验为有限的身体、能量与心智。
现在我们回到正题。在熟睡中,马尔科姆[施洛斯]并不意识到身体、能量、心智,只有作为真正的马尔科姆的马尔科姆存在着。重要的一点是,熟睡状态中的马尔科姆是以“我是马尔科姆”的方式存在,却并未意识到这“我之为我”。处于熟睡或绝对无意识状态中的自我,被称为“自然自我”。自我有三种,第一种就是自然自我。
是什么把您从熟睡中唤醒呢?是横在您心上的那些印象。它们说:“马尔科姆,醒来吧;我们想被消耗掉。”于是马尔科姆醒来,通过思考、欲求、行动来消耗这些印象。马尔科姆在消耗这些印象的同时,认为“我就是这身体”。这个“我”被称为虚假自我。我们就不深入讨论这一点了。真正的马尔科姆并非这具身体,他依照印象一个又一个地变换形相,不断地消耗新的印象。不过这是另一章的内容了。
在消耗旧印象的同时,新的印象不断形成,这些印象同样需要被消耗。如此一来,依据善恶印象,新的形相不断被取得——男人、女人、美者、丑者、富者、贫者、强者、弱者等等。它们就像您轮流穿上又脱下的不同衣服。在这一切之中,这个虚假自我始终持续着。
然后,会有这样的时候到来:印象越来越淡,越来越稀少。最终它们淡得彻底消失,而当印象不复存在时,心智的运作也就停止了。此时心已赤裸而纯净,因为已没有欲望、渴望与感受。然而您仍然在那里。于是这个无任何印象的“我”,便不再有束缚,不再有限制。它如今经验到那超越心智的状态——心智已不复存在。