第23章: 火热的自由生活
1952年· 巴巴 58岁页 3,214 / 5,444
在哈尔吉万住所外搭起了一座大型沙米亚那(装饰华盖)，巴巴在早晨和傍晚接见前来的人们。
在这些聚会期间发布了两则信息。第一则是关于宗教的"仪式与典礼"：
不同宗教与教派的多样仪式与典礼旨在释放神圣之爱，但它们大多将灵魂束缚于表现形式的重复机制之中。对向神之爱的外在表达的僵化形式的执着，不仅限制了爱本身，还在一个宗教与另一个宗教之间制造出分裂的隔阂。因此，仪式与典礼往往将灵魂束缚于无知与虚幻的分离之中，成为真正光明的障碍。
因此，真正的灵性追求者更加关注内在的生活。内在的生活以对神的爱为基础，正是这爱消灭了一切欲望，只留下一种欲望与渴望——与至爱之神合一。他对以任何固定形式表达自己的敬意都没有执念。这样的执念会扭曲真实的生活。自由的灵魂从不纠缠于这些非本质之物，也绝不容许自己被由对仪式与典礼的执着所释放的分离倾向所压制。
第二则信息是关于"神与宇宙"：
普通人都被宇宙及其诱惑所缠绕，尽管整个宇宙不过是神或真理的影子。大师们始终沉浸于与神合一的至福之中，永远不会陷入虚幻宇宙的迷宫。正如平常我们不会留意影子一样，大师们对宇宙也不予留意，唯独是为了把人类的注意力从影子转向实体。
托迪·辛格在1950年新生活期间于曼吉里·马菲与巴巴会面之后，仍然像玛司特那般行事，对家庭也变得疏忽起来。他从阿里加尔前来德里参加达善节目，那时巴巴指示他要留意自己的生意，不可疏忽职责。
1952年12月2日星期二，又一次达善节目在通神学会的礼堂举行，两日后《印度时报》刊登了相关报道及一张巴巴的照片。尽管在德里并未出现席卷哈米尔普尔的那种烈火，但确有几位新人与巴巴有了密切接触，被他光辉之美"灼烧"。