在哈吉万住所外搭建了一个大帐篷（装饰性华盖），巴巴在早晚与那些来访者会面。 在这些聚会期间给出了两条讯息。第一条是关于宗教的"仪式和典礼"： 不同宗教和教派的各种仪式和典礼旨在释放神圣的爱，但它们大多把灵魂束缚在表达形式的重复机制中。执着于对神的爱的外在表达的僵化形式，不仅限制了爱本身，还在一种宗教和另一种宗教之间造成分离性的分裂。因此，仪式和典礼经常把灵魂束缚在无明和虚幻的分离中，成为真正开悟的障碍。 因此，真正的灵性求道者更关注内在生活。内在生活基于对神的爱，正是这种爱消灭所有欲望，只保留一个欲望和渴望——与挚爱的神合一。他不执迷于以任何固定形式表达他的敬意。这种执迷扭曲了真正的生活。自由的灵魂永远不会被任何这些非本质的东西纠缠，永远不会让自己被执着于仪式和典礼所释放的分离倾向所压倒。 第二条讯息是关于"神与宇宙"： 普通人被宇宙及其诱惑所困，尽管整个宇宙不过是神或真理的影子。大师们总是沉浸在与神合一的喜悦中，永远不会被幻觉宇宙的迷宫所困。正如通常我们不注意影子一样，大师们也不注意宇宙，除了把人类的注意力从影子转向实体。 托迪·辛格，在1950年新生活期间在曼杰里·马菲与巴巴会面后，仍然表现得像个玛司特，对家人变得漠不关心。他从阿里格尔来德里参加达善活动，当时巴巴指示他要注意他的生意，不要忽视他的责任。 1952年12月2日星期二，在神智学会的一个大厅举行了另一场达善活动，两天后《印度时报》刊登了一篇报道以及巴巴的照片。虽然笼罩哈米尔普尔的火焰在德里没有被体验到，但一些新人确实与巴巴密切接触，被他光明的美丽"灼伤"了。