今天我可以说，你们中一些人的耐心、一些人的爱和一些人的信心让我感觉你们比我更虔诚于神。当我今天看到你们所有人的耐心、渴望、爱、信心时，我感到神会在四月份实现我们的愿望，如果我们有的话。所以今天我不能放弃我作为奉献者的立场。所以在通告中加上“神的旨意”这几个字。\n\n关于萨古鲁德尼扬内西瓦，巴巴阐述道：\n\n他很年轻。独特之处在于整个家庭都获得了证悟。德尼扬内西瓦在十几岁时就证悟了，并写了关于古鲁-巴克提[对古鲁的奉献]的非常美丽的诗句。他的哥哥尼夫鲁提是他的古鲁。他的弟弟索潘和妹妹穆克塔拜也是证悟的灵魂。天知道他们有多深的体验！\n\n苏菲们的萨达尔[领袖]巴亚齐德在90岁时获得证悟。即使有人在灵性上准备了百分之九十九却死了，他也必须再取一个身体来完成剩下的百分之一的准备。在这种情况下，证悟要么在童年获得，要么在60岁之后获得。\n\n在苏菲主义中，所有这些关于瓦利的等级、类型和教派、工作范围和传承以及道路上的其他微妙细节的要点都被清楚具体地提到了。他们甚至根据完美大师们对世界的职责对他们进行了分类。卡米尔是完美大师；阿克马尔是最完美大师；穆卡米尔是至高完美大师；而萨赫布-埃-扎曼[阿瓦塔]超越穆卡米尔。至于纳比[先知]或萨古鲁或库特博，称他们为完美将是幼稚的。很明显，完美意味着没有不完美。但据说在库特博中同时存在“无限的完美和无限的不完美”。\n\n在讲述圣人阿卜杜尔·侯赛因·瓦利的故事后，巴巴提到帝国大厦：“如果你站在大厦的最高层俯瞰下面的街道，人们在你眼中会像蠕虫一样。那么，对于那些体验过最高意识状态的人来说，人会显得多么渺小和微不足道？确实，知识的荣耀是不可描述的，不可衡量的。”\n\n巴巴让满德里讲有趣的故事或生动的笑话。之后，他指示所有人洗脸洗手。然后大声重复不同宗教中神的名号。完成后，巴巴说：
巴巴的话语
오늘 나는 여러분 중 어떤 이들의 인내, 어떤 이들의 사랑, 어떤 이들의 믿음이 나보다 하나님께 더 헌신적이라고 느끼게 한다고 말할 수 있습니다. 오늘 여러분 모두의 인내, 갈망, 사랑, 믿음을 볼 때, 나는 하나님께서 우리에게 소망이 있다면 4월에 우리의 소망을 이루어 주실 것이라고 느낍니다. 그래서 오늘 나는 헌신자로서의 입장을 포기해서는 안 됩니다. 그러니 회람에 "하나님의 뜻"이라는 말을 추가하십시오.
그는 매우 젊었습니다. 독특한 점은 온 가족이 깨달음을 얻었다는 것입니다. 드냐네슈와르는 10대에 깨달음을 얻었고 구루-박티[구루에 대한 헌신]에 대해 매우 아름다운 글을 썼습니다. 그의 형 니브룻티가 그의 구루였습니다. 그의 남동생 소판과 여동생 묵타바이도 깨달음을 얻은 영혼들이었습니다. 그들이 얼마나 깊은 체험을 했는지는 하나님만이 아십니다! 수피들의 사르다르[지도자] 바야지드는 90세에 깨달음을 얻었습니다. 영적으로 99퍼센트 준비된 사람이 죽더라도, 나머지 1퍼센트 준비를 위해 다시 몸을 취해야 합니다. 그러한 경우에 깨달음은 어린 시절이나 60세 이후에 이루어집니다. 수피즘에서는 왈리의 등급, 유형, 종파, 작업 범위와 유산, 그리고 영적 길의 다른 미묘한 세부 사항들과 같은 모든 점들이 명확하고 구체적으로 언급되어 있습니다. 그들은 세상에 대한 의무에 따라 완전한 분들조차 분류했습니다. 카밀은 완전한 분이고, 악말은 가장 완전한 분이며, 무캄밀은 최고로 완전한 분입니다. 그리고 사헤브-에-자만[아바타]은 무캄밀을 넘어섭니다. 나비스[예언자들]나 사드구루나 쿠툽에 대해서는, 그들을 완전하다고 부르는 것은 유치한 것입니다. 완전함은 불완전함이 없음을 뜻한다는 것은 분명합니다. 하지만 쿠툽 안에는 "무한한 완전함과 무한한 불완전함"이 동시에 있다고 합니다.
"건물의 최상층에 서서 아래 거리를 내려다보면, 사람들이 벌레처럼 보일 것입니다. 그렇다면 가장 높은 의식 상태를 경험한 자들에게 인간은 얼마나 하찮고 작게 보이겠습니까? 참으로, 지식의 영광은 형언할 수 없고, 측량할 수 없습니다."