第23章: 火热的自由生活
1952年· 巴巴 58岁页 3,144 / 5,444
他解释说：
我必须把自己点燃；而既然我无处不在，万物便都将在我的这场火中。如今对此已无疑问。整个世界都必须与我一同燃烧。我带诸位同行，并非为了履行各种活动安排，而是为了让你们在我灵性生命中最为关键的这一时期陪伴在我身旁。不必多言，与我同行之人此后应当只想着我以及托付给他们的职责。
随后巴巴讨论了即将到来的旅行行程。西杜唱了几首歌。之后，巴巴脸上带着严肃的神情，听了几张加扎勒[抒情诗歌]唱片。在音乐结束时，他作了下面这段关于证悟的讲话：
证悟乃是任何人都无法企及的。唯有在我们偶然遇见一位完美大师时，方有可能获得。证悟之所以困难，是因为在此我们必须既不是内在之物，也不是外在之物，而是我们自己本来的样子。诸位将会发觉，做我们自己本来的样子是多么困难，因为我们每一个人在某种意义上都是伪善者！我们以一切方式为自己辩护，无论我们是对是错。那么，让我们来看一看，对于那些走不同玛尔加[道路]之人来说，它有多么困难：
嘉那玛尔加[知识之道]——韦丹塔派说：“无论好坏，作一切的乃是神。我们事实上什么都没做。或者是神在作，或者是业律的结果。”因此，韦丹塔派欠缺一样东西：他们在没有体验的情况下，便断言自己与神合一。说一切善恶之事都是神所作，是正确的；但这种[与神合一之]体验的欠缺，却使他们走入歧途。
巴克塔[奉献者]说：“对就是对，错就是错。”但他们却被困在这一习惯中，干涸如尘。他们因而陷入对与错的二元性之中。
瑜伽玛尔加——瑜伽士们在三摩地中尝到某种至福之时，便被它所慑服，成为它的奴隶。他们忘记了真正的目标——证悟。再者，瑜伽士们获得了某些力量，而那些力量极具迷惑性。即便是修持加帕[默念神之圣名]之人，也会获得某些力量。抵御这些力量极为困难，正确地运用它们则更为困难。
证悟极为困难，因为我们必须通过成为我们自身来看见我们自身。因此，对此唯一的良方便是——与萨古鲁的接触。即便如此，您仍必须把自己消灭。简言之，您必须失去自我才能寻见真我；在那之前，您无法证悟。