但幻相的控制是无情的，幻相试图按照它自己的摩耶标准来评判真理。 内尔勒卡不准备服从美赫巴巴的命令，巴巴向满德里示意："我正把神放在盘子里递给他！但接受它不在他的命运中。" 他向内尔勒卡拼写道："现在，既然你不愿意按照我的要求去做，那就改做这个：从这里出发，徒步前往喜马拉雅山，边走边唱颂神的赞美。乞讨你的食物，只吃乞讨得来的东西。不要接受任何人的钱，不要触碰任何女人。沿途接触苦行僧和圣人。你能做到吗？" 内尔勒卡松了一口气，愉快地接受了。这符合他对"灵性"的传统观念。巴巴指示他两年后回来，他就离开了。他感到高兴，向前迈进去获得证悟神——至少他是这么认为的。内尔勒卡照命令做了，大约八个月后回到巴巴身边。他感到自豪，认为自己为了证悟神做了严格的苦行。他戏剧性地讲述了他的牺牲故事。巴巴表示高兴，指示他恢复在浦那的商业活动，内尔勒卡回家了。 几个月后，巴巴开始了他的新生活。近三年过去了。当巴巴回到美赫拉巴德时，他听到了关于内尔勒卡的令人遗憾的消息。似乎他已经沦为巴巴最初命令他做的一切的牺牲品——他现在吃肉、喝酒，并与一个声名狼藉的女人混在一起——毫无顾忌地沉溺于所有这些欲望中。 岁月让人们明白了为什么巴巴最初命令内尔勒卡满足他的欲望。他的业相就是那样的，为了消除它们，巴巴给了他命令。如果内尔勒卡愿意遵循它，巴巴就会阻止他掉入如此深的坑里，并会用其他方式消除那些业相。也许如果内尔勒卡只说是，巴巴甚至会指示他不要沉溺于这些事情。 世人会称巴巴的命令为"不道德的"并贴上"不属灵的"标签。"狂饮美酒、与女人寻欢作乐难道能获得证悟神吗？"世俗之人会问。 内尔勒卡的"受幻相束缚的自我"禁止他按照神人的意愿享受这些世俗的快乐，却按照它自己虚假的意愿强迫他随后沉溺其中，从而毁了他。