这两个女孩与诺丽娜和伊丽莎白住了四年。拉比亚·马丁也被邀请与她们同住。\n\n七十岁的阿达“拉比亚”·马丁于1911年由伊纳亚特·汗引入苏菲主义,后来被任命为美国苏菲主义的领袖或穆尔希达(Murshida)。1942年,她在旧金山遇见了诺丽娜和伊丽莎白,当时她们去加州考察美赫巴巴拟建的美国中心的选址。在诺丽娜的一次公开演讲中听到她们对师尊的描述后,拉比亚确信美赫巴巴是一位非凡的灵性人物。她被内心对师尊的体验深深打动,并将她位于旧金山附近费尔法克斯的苏菲静修中心提供给巴巴使用。伊丽莎白写信给在印度的巴巴:“拉比亚的提议似乎发自内心,我们都认为她是我们在加州遇到的最先进、最理解的灵魂。”\n\n在接下来的三年里,拉比亚·马丁深入研读巴巴的著作并开始与他通信。她还通过多次访问纽约市与诺丽娜和伊丽莎白关系更加密切,她们对与巴巴生活在一起的描述以及他的哲学迅速在她心中形成了一个核心信念支柱,确信巴巴是我们这个时代的关键灵性人物的重要性。1945年4月,诺丽娜和伊丽莎白邀请她来与她们同住。她在纽约加入了她们,然后在默特尔海滩住到7月。那几个月里拉比亚的内在体验证实了她的直觉理解,即巴巴是苏菲主义的活生生的体现,是上帝的神圣化身——拉苏尔(Rasool)或阿瓦塔。\n\n1945年5月,在默特尔海滩,拉比亚通过信件请求巴巴接受她作为他的学生,然后在他接受后,进一步写信请求他承担对苏菲教团的灵性指导责任,他接受了。\n\n收到巴巴的回复后,1945年秋天,拉比亚·马丁向她的苏菲学生们宣布,美赫巴巴的生命、工作和信息是苏菲主义的精髓,是现在和未来要活出的;她的工作现在奉献给巴巴,如果他们希望继续留在她的苏菲团体中,他们的灵性忠诚需要归于他。\n\n在对她与伊丽莎白和诺丽娜精心培养的关系进行一些解释后,拉比亚告知她的学生们,几天后这两位女士将与来自西雅图的第三位奉献者米尔德丽德·凯尔一起访问她。然后她宣布将在费尔法克斯苏菲学校的场地举行一次重要会议,届时她的客人们将向她的苏菲弟子们发表演讲,让他们受益于她们与美赫巴巴的密切了解和关系。