第17章: 会面与达善
1944年· 巴巴 50岁页 2,448 / 5,444
由衷高呼巴巴胜利的欢呼声充塞着空气,狂野的欢腾弥漫四方。巴赞唱诵开始,人们沉醉在至爱的微笑之中,忘却了世界与自身的烦扰。之后,巴巴与曼德里用过午餐,便被引到索内尔的美赫灵性中心。哈尔卡雷眼含热泪为巴巴举行阿尔提,波法利一家则得到了巴巴的达善。巴巴在此给出了一篇题为《灵性渴慕的不灭之火》的讯息,由哈尔卡雷宣读,随后由加德卡尔译为马拉地语。以下为该讯息的一部分:
欲望之生命,总是必然地被局限在喜悦与痛苦、满足与失望、善与恶这些对立面之间无尽的摆荡之中。然而,正是在自我生命喧嚣的痛苦与欢乐之中,随着经验的成熟以及大师的恩典,会清楚地认识到:那些借由虚妄而短暂的生命形态来求取满足的欲望,乃是彻底徒劳的。
这便是灵性渴慕之生命的开端,伴随着对真与伪不断的辨别。灵性渴慕一旦如此觉醒,便绝不可能被彻底平息或回避。它将成为一团不灭之火,焚烧着那些束缚性欲望的根本。如此,朝圣者将凭借强烈的灵性渴慕,抵达他平安的居所。
随后,巴巴前往市立高级中学对面的开阔空地,那里搭起了一座巨大的帕达尔。然而,对于聚集而来的数千人来说,那帕达尔仍不够大。人群之多,已难以维持秩序。
贾尔·凯拉瓦拉宣读了巴巴的讯息《人之神圣传承》,哈尔卡雷律师又用马拉地语将其复述一遍:
在一切气候、一切地方,人都在不断追求幸福;然而真正拥有幸福者寥寥无几,因为真正知晓幸福之奥秘者也寥寥无几。
人不断地感到受挫与受限,始终被无止息的悲苦或痛苦紧紧缠住。这是因为他不知自己真正的本性,便把自己等同于身体、欲望或受限的个体心智,于是成为它们各自局限与苦难的牺牲品。唯有当人认识到自己不同于并超越这一切,他才能自由地进入永恒幸福的神圣传承之中,而这传承与作为神的他自身的存在不可分割。
