完美大师和阿瓦塔通过七个层面下降的区别在于，当完美大师下降时，他意识到创造中的一切和每个人——他与一切和每个人合一——但他并不成为那些事物和存在本身。而阿瓦塔实际上成为一切和每个人，只有他独自承受每个人所承受的一切。因此，在他的下降过程中，有无限的痛苦。例如，当孩子们向塔朱丁巴巴扔石头时，虽然看起来他们伤害了他，但他从未感到疼痛。塔朱丁只是表现得好像他感到了疼痛。而当默文被乌帕斯尼·玛哈拉吉扔的石头击中额头时，他实际上感受到了石头击中肉体的疼痛。 从1915年到1921年，在浦那恢复粗浊意识期间，默文非常缓慢地开始意识到他周围的环境。随着他对世界的意识增加，他体验到所有事物从他的存在中出来，从他最内在的存在中涌现。 他有神意识，作为一个人，他会活动，但他的行为是自动的，没有预谋。他的人类行为类似于一个上好发条并启动后运作的机械士兵。从1915年开始，当他做某个动作时，他会持续做同样的事情，直到有人阻止他。例如，乌帕斯尼·玛哈拉吉的亲近弟子耶什万特·拉奥在美赫巴巴在萨科里逗留的六个月期间被命令每晚为巴巴准备槟榔叶。乌帕斯尼·玛哈拉吉的另一个名叫特里姆巴克的弟子在白天承担同样的任务。巴巴一旦开始嚼槟榔叶，他就会持续嚼——一片接一片地要。耶什万特·拉奥和特里姆巴克都得像流水线上的机器一样工作才能跟上巴巴的要求。他一次会消耗数百片槟榔叶。 巴巴晚上嚼的槟榔叶比白天多。有一次耶什万特准备叶子准备得筋疲力尽，倒下睡着了几分钟。