第16章: 战时玛司特之旅
1943年· 巴巴 49岁页 2,358 / 5,444
索拉布吉对这一提议感到震惊，立刻带着儿子们离开了。他更加确信上校所说的一切都是真的。他的内心生出反抗，开始对巴巴产生贬损的念头。
然而两三个月之内，他内心的纷乱渐渐减轻，开始为没有把诺希尔交托给巴巴而懊悔。诺希尔变得越发不正常。那少年常去坟墓与墓地，并在那里过夜。索拉布吉为他安排了婚事，但那少年的心智状况并未改变。
索拉布吉后来再次来到巴巴足前，对自己的过失深感懊悔。最初对巴巴如此敌对的这个人，后来成为美赫巴巴事业中坚定的工作者，多年后在孟买开办首座美赫巴巴中心的，也正是他。1
在这段时间里，由于女性不被允许踏入美赫拉巴德的园区，巴巴便应几位本地热爱者的请求，在艾哈迈德讷格尔赐予达善。1943年6月6日星期日上午，他在库什鲁·夸特斯举行的一次私下聚会上接见了那些女性。当地帕西人佩林、埃林与古尔·纳加尔瓦拉前来参加，当时居住在艾哈迈德讷格尔的塞勒·玛玛之妻纳贾迈也到场。
此次场合，巴巴向她们讲解了原则与实践之间的差别：
真理，的确是人生最佳的原则或准则。然而在实际生活中，在恪守此崇高原则的同时，有时调整既是必要的，也是合理的，特别是当这样的调整有助于使他人受益之时尤为如此。
例如，假设有人被错判犯下了诸如谋杀这般严重的罪行。一切间接证据都对他不利，那错误的判决又须处以死刑。可是有人出现，说出能推翻那重大指控的话——比如说，被告在案发之时其实是在别处被人看见的，或与他本人在一起，换言之，并不在实际行为发生的地点，而是在别的地方。此一陈述或能救下被错诉错判、即将被处绞刑之人的性命，为此目的，纵使不得不说些并非事实的话，也是完全正当的。在那种情形下，这绝非虚言谎语。
一位秉持正直原则的虔敬之人，本可凭自己的几句话救下那条命并证明其清白，却任由无辜者仅凭间接证据被这样处以绞刑——在此情形下，他比一个全无原则的人，乃至被人视为流浪者的人都更为可恶；因为后者尚有那份自发的精神，能在如此危急关头挺身而出，作出能救下被判死刑的无辜者性命的证言——哪怕那是虚假的。
脚注
- 1.由索拉布吉·西甘波利亚创办的孟买中心至今仍在运作。诺希尔与他的妻子后来曾在美赫拉巴德住过数月。