战时玛司特之旅

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神庙的托管人以盛大的方式接待了他。巴巴对那里的印度教祭司拼出:“湿婆神本人已经来到你们的湿婆神庙祈祷了。”\n\n巴巴在绍拉普尔逗留期间的某个时刻,他发表了以下声明:\n\n我现在像一块可以以不同方式使用的石头。把我当作你房子墙上的一块砖,或者把我用在厕所里用垃圾玷污我——或者把我放在基座上用花圣化我,作为神圣的偶像。\n\n从现在起,不再闭关。我准备公开见所有人,甚至在游行队伍中走动。\n\n你和我都是平等的。我没有什么[新的]可以给你。一切都与你同在,在你之内。唯一的区别是我能看见它,而你不能。我要做的是打开你的眼睛。然后你就会自己看见它。\n\n在神庙达善之后,巴巴去了鲁斯托姆·纳加瓦拉的平房,绍拉普尔大多数拜火教徒聚集在那里致敬。然后他八点回到加德卡尔家,与绍拉普尔美赫灵性中心的精选工作人员会面了一个小时。巴巴向他们解释了一些灵性真理,评论道:\n\n当没有什么能让你心烦意乱时,你就处于道路的起点。当你什么都不渴望时,你就在道路的中途。当空无变成一切时,你就是完美的!\n\n马尔瓦里人[商人]和无神论者可以证悟上帝,但伪君子不能。\n\n在普通人中,是身体通过执着、需求、渴望等控制心念。在第五和第六层面的高级灵魂中,是心念控制身体。在玛居卜中,由于没有心念,是上帝控制他们的身体。但在赛古鲁中,他们的心念是宇宙心念,是上帝控制着心念和身体。他们的宇宙心念自动成为上帝意志的表达。\n\n晚上9点到11点举行了巴赞节目,之后巴巴休息。第二天早上11日,巴巴和满德里乘汽车和公共汽车行驶44英里到巴尔西,潘多巴和巴巴达斯为活动做了出色的准备。十点钟,巴巴坐在一辆敞篷的四轮马车上,在乐队的伴随下在城里游行了四个小时。

巴巴的话语

바바는 그곳의 힌두교 사제에게 알파벳 판으로 전했다. "시바 신 자신이 당신의 시바 사원에 기도하러 왔습니다."

나는 이제 여러 가지 방법으로 사용될 수 있는 돌과 같습니다. 나를 집 벽의 벽돌로 사용하거나, 화장실의 일부로 사용하여 오물로 더럽히거나 — 또는 받침대 위에 꽃을 올려 신성한 우상으로 모시십시오. 이제부터 더 이상 은둔은 없습니다. 나는 모든 사람을 공개적으로 만날 준비가 되어 있고, 심지어 행렬 속에서 돌아다닐 준비도 되어 있습니다. 당신과 나는 모두 평등합니다. 나는 당신에게 줄 [새로운] 것이 없습니다. 그것은 모두 당신과 함께, 당신 안에 있습니다. 유일한 차이점은 내가 그것을 볼 수 있는 반면, 당신은 볼 수 없다는 것입니다. 내가 해야 할 일은 당신의 눈을 여는 것입니다. 그러면 당신은 스스로 그것을 보게 될 것입니다.

아무것도 당신을 화나게 하지 않을 때, 당신은 길의 시작에 있습니다. 아무것도 원하지 않을 때, 당신은 길의 중간에 있습니다. 아무것도 아닌 것이 모든 것이 될 때, 당신은 완전합니다! 마르와리 [사업가]와 무신론자도 하나님을 실현할 수 있지만, 위선자는 할 수 없습니다. 평범한 인간에게는 집착, 필요, 갈망 등을 통해 몸이 마음을 통제합니다. 다섯 번째와 여섯 번째 경지에 있는 진보된 영혼에게는 마음이 몸을 통제합니다. 마주브에게는 마음이 없으므로, 하나님이 그들의 몸을 통제합니다. 그러나 사드구루에게는 그들의 마음이 우주적 마음이므로, 하나님이 마음과 몸 모두를 통제합니다. 그들의 우주적 마음은 자동적으로 하나님 의지의 표현이 됩니다.

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