然而,有这样的区别。在神圣的计划中,个人或民族,当不是向更高更远发展,而是即将堕落到兽性时,是痛苦使他们康复。\n\n灵性大师更容易、更少痛苦地为人类实现同样的复活,不仅通过宣讲,还通过将那些太熟悉的话语——自我否定和人类兄弟情谊——付诸实现,其开始和最终目的都是爱。\n\n这种普遍觉醒的时刻在不久的将来迫在眉睫,为了迎接它,今天建立了世界灵性中心的计划。(土邦国)迈索尔肯定会在不久的将来认识到它拥有世界灵性首都这一独特的好运,以及许多进步的特征。\n\n我祝福你们每一个人,参与者和非参与者,在世界上有史以来最伟大的灵性再生计划中,你们今天见证了它的奠基。\n\n这个世界灵性中心的计划象征着我在地球上的神圣使命的特性。我祝福你们。\n\n然后拉克希米·艾扬加尔和M.查克拉瓦蒂·艾延加尔发表了演讲。节目在巴巴的胜利欢呼声中结束。当巴巴离开时,烟火照亮了傍晚的天空。\n\n阿格对这一景象惊叹不已。“破土仪式为成千上万的人提供了接受美赫巴巴达善的机会。通过这个场合的外在媒介,巴巴在许多迈索尔人的心中播下了爱的种子——随着时间的流逝,这些种子将长成幼苗,随后开花结果!”\n\n与此同时,在这个仪式进行的时候,试图煽动群众反对巴巴的律师文卡塔帕塔亚租了一辆莫里斯汽车,装满了谴责美赫巴巴的传单,打算在拜拉曼加拉分发。但当车辆在前往会场的路上,下午6点15分它撞上了一辆拉柴火的牛车,翻进沟里,反美赫巴巴的文献散落一地。帕德里恰好在那时开车经过,拍下了这一场景的照片。也许,这场不幸的“事故”背后有神的手。\n\n一个委员会已经成立,包括一些西方女性和一些满德里,负责监督中心的建设。\n\n[图片:1939年12月17日拜拉曼加拉奉献仪式]
巴巴的话语
그러나 차이가 있습니다. 신성한 계획에서, 더 높이 앞으로 진보하는 대신 수성에 빠지려는 개인이나 민족에게는, 그들을 회복시키는 것이 고통입니다. 영적 스승들은 인류를 위해 같은 부활을 훨씬 더 쉽고 덜 고통스럽게 이루어 냅니다. 단지 설교만 하는 것이 아니라, 너무도 익숙한 말인 자기 부정과 인류 형제애 — 그 시작도 궁극적 끝도 사랑인 — 를 실제로 실현함으로써입니다. 그러한 보편적 각성의 시간이 가까운 미래에 다가오고 있으며, 이에 대응하기 위해 세계 영적 센터의 계획이 오늘 설립됩니다. [번왕국인] 마이소르는 많은 진보적인 특징들 중에서도 세계의 영적 수도를 갖는 특별한 행운을 머지않은 미래에 [앞으로] 분명히 깨닫게 될 것입니다. 세계가 알고 있는 가장 위대한 영적 재생 계획에 참여하든 참여하지 않든 당신 모두를 축복합니다. 오늘 그 기초를 목격하셨습니다. 이 세계 영적 센터 계획은 지상에서 내 신성한 사명의 성격을 상징합니다. 당신들을 축복합니다.
