思想的力量确实非常强大有力。柴坦尼亚主并非为了朝圣而去朝圣之地，而是为了净化那些充满世俗人思想业相的气氛。 对于我的工作来说，第三层面的朝圣者比第七层面已故圣人的圣地更有帮助；但一位著名的已故圣人或大师可能因前来他陵墓的众多人群而有强大的影响力。这就是为什么我通过参访这些地方来稀释这种复杂思想气氛的影响。 当一行人离开奇什提的陵墓时，巴巴转向曼萨里，口述道："一位法基尔曾说，'当我在自己心中看到神圣之美的印象，看到神的景象，无论我投射目光何处，我都看到帕瓦迪加（无限的神）。'" 曼萨里问巴巴是否就是那位法基尔。巴巴点头，是的，他就是，因为他自发地口述了这些诗行来纪念奇什提——他那个时代的库特布-伊-伊尔沙德——灵性等级制度的首领。 巴巴之前去过奇什提的陵墓两次（1922年和1935年），1939年在阿杰梅尔期间他又参访了好几次。据埃芮奇回忆，一天晚上巴巴独自去奇什提的陵墓时，他向完美大师的陵墓叩了数千次头。 米努·哈拉斯于2月19日星期天从卡拉奇赶来见巴巴，与他长谈后不久便离开了。那天，巴巴在满德里的平房为三位玛司特（苏格拉底、拉坎·沙阿和穆罕默德）洗澡，卡卡和阿迪大也设法把恰恰带到了那里。巴巴洗了他的脚并喂了他。但第二天，恰恰在满德里住处拒绝从马车上下来，巴巴本想在那里给他洗澡剪头发，于是改为把他带到女士们的平房喂他。23日，无论怎样劝说都无法让恰恰从被带来的马车上下来。 2月21日上午九点，巴巴和阿迪大与古斯塔吉一起去了他兄弟（或堂兄弟）的家，此人在当地一家酒厂工作。这个人有十个孩子，工资微薄，巴巴同情他的困境并祝福了他。 埃芮奇于23日傍晚离开阿杰梅尔，为一行人在博帕尔的住宿做安排。