梅尔万诞生

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默文·赛斯会富有同情心地耐心倾听他们的烦恼,并提出解决问题的建议。渐渐地,每个认识他的人都越来越渴望与他相处,会抓住每一个和他在一起的机会。\n\n默文·赛斯从不偏袒任何宗教、种姓或信条;他强调,一切都来自同一个上帝,他会围绕这个主题写诗和沙伊里(对联)。他劝告别人不要批评其他宗教,要“像尊重我们自己的宗教一样尊重所有宗教。”以下四行诗取自他早期的一首诗,展示了他对其他宗教理解的深度和思想的纯洁:\n\n同一灵魂住在不同的身体里;\n同一父亲有着不同性格的不同孩子。\n别人的宗教——我们为何要说它们的坏话?\n所有的宗教都是好的,只是我们不好。\n\n默文·赛斯对上帝和宗教作了这个简单的解释:\n\n从根本上说,宗教是一个;只有一个宗教。这个宗教产生的源头尽管历经岁月流逝仍是连续的。然而,从这一个宗教中产生了几个分支——如琐罗亚斯德教、印度教和伊斯兰教。还有许多其他的。\n\n例如,水龙头里的水装进不同的容器用于不同的目的——如洗涤、烹饪、饮用等。源头——水龙头——是相同的。同样地,印度教或伊斯兰教,或琐罗亚斯德教、佛教或基督教,都源自同一个源头,那就是上帝。\n\n偶尔,默文·赛斯会在晚上重访棕榈酒店。但无论那里有多少人或店里有多忙,他都不会向贝赫拉姆吉伸出援手。相反,他会礼貌地告辞,去一个名叫蒙希·谢赫·阿卜杜·拉希姆的穆斯林家里。蒙希吉是浦那公共工程部的仓库管理员。他的办公室助理是赛义德·萨赫布,正是通过他,蒙希吉听说了默文·赛斯。\n\n一天,默文·赛斯因棕榈酒店的一些业务去蒙希吉的办公室。虽然不知道他是谁,蒙希吉被默文的外表深深吸引,甚至说不出“先生,我能帮您吗?”蒙希吉只是盯着这个引人注目的身影,心想这个年轻人是谁。默文自我介绍后继续办他的事。他离开后,蒙希吉渴望再次见到默文·赛斯。\n\n不久之后,赛义德·萨赫布邀请默文·赛斯去蒙希吉家拜访。

巴巴的话语

그는 다른 이들에게 타 종교를 비판하지 말고, "모든 종교를 우리 자신의 종교처럼 존중하라"고 조언했다.

서로 다른 몸 안에 깃든 하나의 영혼, 서로 다른 성품의 자녀들을 둔 한 아버지. 남의 종교를 왜 우리가 헐뜯어야 하는가? 모든 종교는 선하고, 그릇된 것은 오직 우리들이다.

근본적으로 종교는 하나입니다. 오직 하나의 종교만 있습니다. 이 종교가 생겨난 근원은 아무리 세월이 흘러도 영속합니다. 하지만 이 하나의 종교에서 조로아스터교, 힌두교, 이슬람교와 같이 여러 갈래가 나왔습니다. 그 밖에도 많은 종교가 있었습니다. 예를 들어 수도꼭지의 물은 목적에 따라 서로 다른 그릇을 채웁니다. 씻기, 요리, 마시기 같은 용도처럼 말입니다. 근원 — 수도꼭지 — 은 같습니다. 마찬가지로 힌두교와 이슬람교, 조로아스터교와 불교, 기독교는 모두 같은 근원, 곧 하나님에게서 나옵니다.

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