波托菲诺

1932页 1,502 / 5,444第11章 / 40
巴巴于1932年12月23日离开开罗,出城前往赫勒万,他们住在英国游客酒店。圣诞节那天,他去萨卡拉参观了古老的左塞金字塔。巴巴本想坐火车去,但昆廷建议开车去,并租了一辆老旧的汽车。车上没有行李架,卡卡不得不把行李放在挡泥板和踏板上。埃及这一地区很少下雨,但那天他们走了五英里后就开始下起大雨。巴巴对昆廷很生气,昆廷因此学到了一旦巴巴表达了偏好就不要自作主张的教训。\n\n26日回到开罗后,巴巴29日又去了亚历山大,然后再次返回开罗,在那里获得了锡兰的签证。他去了开罗博物馆,观看了著名的图坦卡蒙收藏品。31日,他又去了那座古老的科普特教堂。“基督33岁时在埃及待了六个月,”巴巴说。“他和瑟克尔的成员一起在那里,在科普特教堂的地下室里,在约瑟和玛利亚带着还是婴儿的他逃往埃及时避难的地方待了两个小时。他们[耶稣和他的使徒们]吸了装满药草的烟斗,传给每个人,作为[团契、合一的象征;或作为集体联结的仪式行为。]”\n\n1933年新年那天,巴巴参观了吉萨的狮身人面像以及胡夫和哈夫拉的大金字塔。\n\n1933年1月2日星期一,巴巴离开前往塞得港,第二天下午4点乘坐SS巴洛兰号驶往锡兰。\n\n航行中,巴巴问昆廷是否注意到一个与家人同行的荷兰女孩有什么不寻常之处。昆廷起初没有注意到什么异常,但后来看到她走路时一瘸一拐,似乎健康状况不佳。巴巴说她有抽搐的毛病,并解释道:“许许多多年前在印度,她是一个瑜伽行者。当时她是男性形体。在试图通过斋戒和冥想达到更高意识状态时,在三摩地中他中风死亡。此后她有过许多次要的生命和五次主要的生命。自那以后的每一世,他或她都一瘸一拐。为了使她从这种痛苦中解脱,我需要赢得她的好感。”\n\n巴巴开始逐渐把那个女孩吸引到他身边。她每天花越来越多的时间和他在一起,打乒乓球和下跳棋。到航行结束时,她的健康状况有了明显的改善。\n\n在旅行期间,巴巴向昆廷解释:\n\n在内层面上有7,777,777个代理人为巴巴工作。其中770人被称为首领,Itfar:It = 任何事,far = 完成。770人中有232人是女性;其中2人无性别。有14个男性始终在巴巴身边。\n\n巴巴进一步解释:\n\n当一位大师在内层面上举行会议时,称为mehfil。特别会议称为khas mehfil(大会议),与皇帝的会议称为shas mehfil。\n\n完美大师有时因工作和世界的负担而不堪重负,以至于他将一些负担传递给他最亲近的人之一。这种传递的行为称为teveggio,通常传递给能轻易甩掉负担的人。基督经常将负担传递给彼得,但有一次他被负担压得如此沉重,以至于他咬了彼得的手。\n\n……目前瑟克尔中没有人在第一层面之外的任何层面上。现在在第一层面的所有瑟克尔成员都不必为灵性进步而努力到其他层面,因为过去的联系。在我开口说话的那一刻之后,他们都将跳到第七层面并获得证悟。有些人会有几个小时的无意识。\n\n在解释七个意识层面时,巴巴提到锡耶纳的圣凯瑟琳在第六层面。“圣方济各在第六层面,他的头越过了深渊,实际上介于第六和第七层面之间。一位大师只能将他的瑟克尔成员送到第七层面。一位阿瓦塔可以将任何人,甚至成千上万的人,送到第七层面。”\n\n接近锡兰时,巴巴向卡卡和昆廷表示,他希望在那里独处休息一个月后再返回印度。\n\n[图片:1933年1月,在狮身人面像旁]
at the Sphinx, January 1933

巴巴的话语

"그리스도는 33세 때 6개월 동안 이집트에 계셨습니다," 바바가 말했다. "그분은 써클의 구성원들과 함께 거기 계셨고, 콥트 교회의 지하실에서 그분이 유아일 때 요셉과 마리아가 이집트 피난 중 피신했던 바로 그 장소에서 두 시간을 보냈습니다. 그들 [예수와 그분의 사도들]은 친교와 일치의 상징으로, 또는 공동 결속의 의례적 행위로서 모든 사람에게 돌려지는 허브가 든 파이프를 피웠습니다."

바바는 그녀가 발작을 겪는다고 말하며 설명했다, "아주 아주 오래전 인도에서, 그녀는 요기였습니다. 그녀는 그때 남성의 형태였습니다. 금식과 명상을 통해 더 높은 의식 상태를 얻으려고 시도하다가, 사마디 중에 뇌졸중이 와서 죽었습니다. 그 이후로 그녀는 많은 작은 삶과 다섯 개의 주요 삶을 살았습니다. 그 이후의 모든 환생에서 그 영혼은 절뚝거렸습니다. 그녀를 이 고통에서 해방시키려면, 내가 그녀의 애정을 얻어야 할 것입니다."

내면의 경지에는 바바를 위해 일하는 7,777,777명의 대리인이 있습니다. 그들 중 770명은 수장이라고 불리는데, 이트파르 [이트=무엇이든, 파르=성취된]입니다. 770명 중 232명은 여성이고, 그들 중 2명은 성별이 없습니다. 항상 바바 주위에는 14명의 남성이 있습니다.

스승이 내면의 경지에서 모임을 열 때, 그것은 메필 [모임/집회]이라고 불립니다. 특별한 모임은 카스 메필 [큰 모임/대집회]이라고 불리고, 황제와 함께하는 것은 샤스 메필 [황제와의 모임]이라고 합니다. 완전한 스승은 때때로 일과 세상의 짐으로 너무 과중하여, 가장 가까운 사람들 중 한 명에게 짐 일부를 넘깁니다. 이 넘기는 행위를 테베지오 [짐을 넘기는 행위]라고 하며, 보통 그것을 쉽게 떨쳐낼 수 있는 사람에게 넘깁니다. 그리스도는 종종 베드로에게 넘겼지만, 한 번은 짐에 너무 눌려서 베드로의 손을 물었습니다. ... 현재 써클의 누구도 첫 번째 경지 외에는 어떤 경지에도 있지 않습니다. 지금 첫 번째 경지에 있는 써클의 모든 이들은 과거의 연결 때문에 다른 경지로의 영적 진보를 위해 노력할 필요가 없습니다. 그들 모두는 내가 말하는 순간 후에 일곱 번째 경지로 뛰어올라 깨달음을 얻을 것입니다. 일부는 몇 시간 동안 무의식 상태가 될 것입니다.

"성 프란치스코는 여섯 번째 경지에 있었고 머리는 심연 위에 있어, 사실상 여섯 번째와 일곱 번째 경지 사이에 있었습니다. 스승은 오직 자신의 써클 구성원만 일곱 번째 경지에 보낼 수 있습니다. 아바타는 누구든지, 심지어 수천 명을 일곱 번째 경지에 보낼 수 있습니다."

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