第10章: 开始歌唱的西方
1932年· 巴巴 38岁页 1,410 / 5,444
在哈蒙——纽约中央铁路的列车在此由电气机车换为蒸汽机车——离布赖尔克利夫不远的地方，已备好一处名为美赫阿什拉姆(慈悲之家)的静修所；不久之后，各宗各派的虔信之人将得以在此会见一位长发、留着绸般髭须的先知，他被称为室利(先生)·萨古鲁(完美大师)·美赫(慈悲)·巴巴(父亲)。1在他印度同教的帕西人看来，38岁的美赫巴巴是"神人"或"弥赛亚"。在许多其他追随者看来，他不过就是"完美大师"。在哈蒙等候他的美国主办者马尔科姆与琼·施洛斯，思及和书写他时都使用大写——He, Him, His, Himself。下周这位神人将自英格兰起航，5月16日抵达美赫阿什拉姆……
近七年来，美赫巴巴未曾吐露一字。当他抵达此处的美国静修所时，他的双唇将在隆重的仪式中开启。此前，他随身携带一块写有字母与数字的小板，需要表达时便以手指点。他打算在新罕布什尔与加利福尼亚另设静修所。据称美赫巴巴行过许多奇迹，而今他只愿"使美国人证悟我自己所享有的无限境界"。他成就此事的方法既隐晦又令人安心："让神充满灵魂。我即如何，您亦如此。"2
尽管巴巴在纽约市仅停留了三天，仍有数百人想见他。诺琳娜负责安排巴巴的行程。更多的记者前来采访他，关于"印度弥赛亚"的报道纷纷见诸当地报章，由此吸引了更多人的关注。然而巴巴并未会见每一个人，仅向少数被选中者赐予私人面谈与达善。3
巴巴同意接见的一位记者是马尔科姆此前接触过的弗雷德里克·柯林斯。他于某个下午受邀至斯托克斯家中与巴巴共进下午茶。采访伊始，柯林斯问巴巴是否已婚，以下是巴巴的回答以及二人之间的对话：
"结婚?没有。性对我而言并不存在。现代的婚姻过于像一桩交易。故而其常以离婚收场，亦不足为奇。夫妻应将彼此置于首位。幸福的家庭生活，关键在于无私之爱必须胜过情欲。"
"我们美国眼下除了性以外还有别的问题，"柯林斯插话道。
脚注
- 1.美赫巴巴抵达美国的同一个月，纽约州布赖尔克利夫也正发生一场基督教复兴运动，由一位布克曼博士所主导。《时代》杂志该文章的首段写道："一个世纪前席卷纽约州北部的复兴主义虔敬之风曾炽烈无比，以致摩门教、震教徒、奥奈达公社等当年兴盛的各郡至今仍有时被称为'烧透之地'。上周，纽约的两处地点[布赖尔克利夫庄园和美赫巴巴一行所在的哈蒙]——皆位于哈德逊河畔——又有新的宗教思潮在涌动。"
- 2.《时代》杂志，1932年5月2日，第24页。
- 3.有一位记者写道，昆汀·托德的"口若悬河，恰恰弥补了其师的沉默"。(《纽约时报》，1932年5月19日。)