对另一个告诉巴巴她是基督徒的人，巴巴说：“你只是跟随耶稣，但不爱他。你也应该爱他。” 虽然沃森夫妇住在伦敦的一家酒店，但他们没有来见巴巴。显然，在离开东查拉科姆后，托马斯·沃森对巴巴产生了疑虑。查尔斯·珀多姆打电话给他，请他给美国领事写一封信，说明巴巴和他的“随从”将去美国拜访沃森和其他朋友。梅雷迪斯询问他和巴巴是否可以住在沃森的公寓，但沃森回答说他们没有多余的房间。 沃森的理解被证明是有限的，他的虔诚也很短暂。他在遇见巴巴时有积极的初始反应，但后来变得漠不关心。沃森此时在日记中记录： 这种对一个人的崇拜好吗？巴巴难道不像教会教条一样阻挡了他崇拜者通向实现上帝的道路吗？……那里[东查拉科姆]的人给巴巴的崇拜让我反感。我当然不崇拜他，我也没有从他那里感受到任何好的影响。 虽然梅雷迪斯和美赫巴巴这一周都在伦敦，但我一点也不想见他们。我觉得我已经从他们那里得到了他们能给我的一切。我必须以自己的方式寻求救赎。 今天早上我想起了为什么斯利美赫巴巴让我排斥。那是因为我真诚地或本能地看到他在召唤我走一条不属于我的通向光明的道路——不是我应该遵循的正确道路。 我必须遵循我自己的！ 如前所述，查尔斯·珀多姆在《每个人》杂志上写了关于巴巴的文章，如“完美大师”和“对导师的需要”，通过阅读这些文章，更多的人了解了美赫巴巴。 珀多姆的一个朋友于1931年9月26日来见巴巴，说：“读了《每个人》上的文章后，我觉得我必须见你。这不是肤浅的想法；我被启发来见你。” 巴巴对见到他表示高兴，并说： 判断灵性完美或进入已达完美者的领域不在智力范围之内。这只能通过爱来实现——超越智力。这种爱只诞生于真正的上帝爱者的纯净内心中。