于是，阿迪大哥接到了保罗·布伦顿，他和贾尔拜于1930年11月22日星期六抵达美赫拉巴德。布伦顿被安排住在美赫拉巴德山上水塔的中间房间。虽然悉杜一个英语单词都不懂，但他被巴巴指定照顾布伦顿的起居需要。\n\n第二天，巴巴在洞穴中召见了布伦顿，同行的还有贾尔拜和布伦顿的一位名叫弗雷德里克·弗莱彻的英国熟人。布伦顿采访的目的是确定巴巴是否是一位真正的大师。维希努读出巴巴在字母板上的口述内容。布伦顿开始做笔记，但巴巴希望他全神贯注，请他不要记录。布伦顿可以事后凭记忆记录谈话内容。巴巴解释了关于五位赛古鲁及其瑟克尔以及他自己降临的情况，并说：\n\n乌帕斯尼·玛哈拉吉和哈兹拉特·巴巴简是这个时代最伟大的灵性人物……正是我与巴巴简过去世的联结，使我在一瞬间获得了那个体验，无需任何努力或渴望；同样，正是与其他人的这种联结，将使我在未来与瑟克尔的十二位分享这无限宝藏……\n\n赛古鲁以肉身形态能为世界做更多善事，比没有肉身时要多得多。赛古鲁去世后，他享受永恒的至福，力量仍在他那里，但没有使用它的权柄。因此，凡有大师之墓的地方，那里就有力量，但信心成为媒介，利用了那种力量。正因如此，人们通常能从圣人的墓中获得利益。然而，内在的利益只有当大师以肉身临在时才能传授……\n\n当一位大师去世后，他不再关注物质世界的事务——即使是基督也不会。因此，那些以为一位"已故"大师在回应他们的祈祷或看护他们的人是错误的。同样，伟大圣人的坟墓和陵墓对前去拜访的人也没有灵性价值。然而，当一位真诚的信徒祈祷并全神贯注于一位已故的先知（如基督），向他呼求帮助时，那时世上活着的大师会感知到这个呼声正在发出，如果信徒的真诚和渴望值得回应，他就会以基督等的形象向那位信徒显现，回应其祈祷。
巴巴的话语
우파스니 마하라지와 하즈랏 바바잔은 이 시대의 가장 위대한 영적 인격들입니다... 바바잔과의 나의 과거 인연이 일초 만에 나에게 그 경험을 주었으며, 어떤 노력이나 갈망 없이 주어진 것입니다. 그리고 다시금 다른 이들과의 인연이 미래에 나로 하여금 이 무한한 보물을 써클의 열두 명에게 나누게 할 것입니다... 육체를 지닌 사드구루는 육체 없이보다 세상을 위해 훨씬 더 많은 선을 행할 수 있습니다. 사드구루가 죽은 후에도 영원한 지복을 누리고 힘도 지니고 있지만, 그것을 사용할 권한은 없습니다. 그러므로 스승의 무덤이 있는 곳에 힘이 있지만, 그 힘을 매개하고 활용하는 것은 믿음입니다. 이런 이유로 사람들이 일반적으로 성인들의 무덤에서 유익을 얻는 것입니다. 그러나 내적 유익은 스승이 육체로 현존할 때만 전달될 수 있습니다... 스승이 죽으면 물질 세계의 일에 더 이상 관심을 가지지 않습니다 — 그리스도조차도. 그러므로 "죽은" 스승이 자기들의 기도에 응답하거나 자기들을 지켜본다고 상상하는 사람들은 틀린 것입니다. 마찬가지로, 위대한 성인들의 무덤과 묘소도 방문하는 사람들에게 영적 가치가 없습니다. 그럼에도 불구하고, 진실한 헌신자가 기도하며 그리스도와 같은 죽은 예언자에게 강렬히 집중하고 어떤 도움이든 간청하면, 그때 세상에 있는 살아 있는 스승이 이 외침을 느낄 것이며, 헌신자의 진실성과 열망이 그에 합당하다면, 살아 있는 스승이 그리스도 등의 모습을 취하고 헌신자에게 나타나 기도에 응답할 것입니다.