第二天,在解释他的工作时,巴巴说:\n\n我在这三种情况下工作最好——我的最佳工作是在:\n\n男孩在场时。因此我让男孩与我同在,为他们提供一切,从食物到衣服到金钱。\n\n当音乐演奏或歌曲被唱时。\n\n玩游戏时,如放风筝、板球、atya-patya或弹珠。\n\n继续,巴巴解释了道路:\n\n爱和自我臣服都引人达到目标。但通常在爱的道路上,人在到达最终目的地后放下身体。而走臣服道路的人,除了获得上帝意识外,也获得三个领域的意识——粗大、微妙和精神——因此返回粗大意识,作为他人在道路上的灯塔。这就是为什么臣服优于爱。\n\n玛居卜除了上帝意识外没有其他意识——没有粗大、微妙或精神意识。他完全神圣地沉浸其中。然而,在获得正常意识后,人可以获得粗大、微妙和精神层面的意识;因此,赛古鲁能够引导他人在道路上前进,使他们像自己一样。赛古鲁对正常意识的知识[灵知]被[苏菲派]称为irfan,它是绝对独特的——人甚至无法想象它!\n\n在他们的神性状态之外,完美大师仍然留在世界的污垢中——生命之海。他们在幻相世界的摩耶中工作,尽管这污垢不触及他们。相反,他们将他人从世界中提升并净化他们。因此,臣服于完美大师是踏上道路的最佳方法,没有比这更好的方式来达到目标[证悟上帝]。\n\nAdi Sr.在此期间也在纳西克,住在他兄弟Rustom的房子里,房子就在Sarosh汽车厂旁边。有一次,当巴巴在闭关时,他叫来Adi并告诉他:“我为你所做的,我未为任何人做过;我与你所做的,我未与任何人做过。你与我有深厚的联系。你低级的我已被根除,但你的心智仍在那里,它困扰着你。”\n\n巴巴指示Adi在17日和18日睡在Gyas Manzil他的房间里。2月18日,巴巴很早就去了Rustom的房子。
巴巴的话语
나는 이 세 가지 조건 아래에서 최고로 작업합니다 — 그리고 나의 최고의 작업이 이루어집니다: 소년들의 면전에서. 이러한 이유로 나는 소년들을 나와 함께 두고 음식에서 옷과 돈에 이르기까지 모든 것을 제공합니다. 음악이 연주되거나 노래가 불릴 때. 연 날리기, 크리켓, 아탸-파탸, 또는 구슬치기 같은 게임을 하는 동안.
사랑과 자기 내맡김은 둘 다 목표로 인도합니다. 그러나 일반적으로 사랑의 길에서는, 최종 목적지에 도달한 후 육체를 버립니다. 반면에 내맡김의 길을 걷는 자는, 하나님을 의식하게 되는 것 외에도, 세 영역 — 물질, 기적, 정신 — 을 의식하게 되고, 따라서 길을 걷는 다른 이들에게 빛의 등대 역할을 하기 위해 물질 의식으로 돌아옵니다. 그것이 내맡김이 사랑보다 나은 이유입니다. 마주브는 하나님 외에는 다른 의식이 없습니다 — 물질, 기적, 또는 정신 의식이 없습니다. 그는 완전히 그리고 신성하게 흡수되어 있습니다. 그러나 정상 의식을 얻은 후에는, 물질, 기적, 정신 경지를 의식할 수 있습니다. 이 때문에, 사드구루들은 다른 이들을 길로 인도하고 그들을 자신들처럼 만들 수 있습니다. 사드구루의 정상 의식에 대한 지식 [그노시스]은 [수피들에 의해] 이르판 [영적 지식]이라 불리며 그것은 절대적으로 독특합니다 — 아무도 상상조차 할 수 없습니다! 그들의 신성한 상태와 함께, 완전한 스승들은 세상의 먼지 안에 — 삶의 대양 안에 — 머뭅니다. 그들은 환영의 세계의 마야 안에서 작업하지만, 이 먼지는 그들을 건드리지 못합니다. 오히려, 그들은 다른 이들을 세상에서 들어 올려 정화합니다. 그러므로, 완전한 스승에게 내맡김은 길을 걷는 최고의 방법이며 목적 [하나님-실현]에 도달하는 데 그보다 나은 방법은 없습니다.
한번은, 바바가 은둔 중에 있을 때, 그는 아디를 불러 말했다, "내가 당신을 위해 한 것을, 나는 아무에게도 하지 않았습니다. 내가 당신과 함께 한 것을, 나는 아무와도 하지 않았습니다. 당신은 나와 깊이 연결되어 있습니다. 당신의 낮은 자아는 근절되었지만, 당신의 마음은 여전히 남아 있어 당신을 괴롭힙니다."