第8章:活动收尾
1929年· 巴巴 35岁页 1,083 / 5,444
但若帷幕的裂口是凭一己之力、或借不完美的古鲁[瑜伽士或圣人]之力撕开的,进展便会停滞在第一层面。求道者凭一己之力前行,最终却必定陷入羁绊,因此并无益处。若有完美大师施以援手,除非求道者完全准备就绪,他不会撕开帷幕;时机一到,大师便径直把他带至目标。
巴巴接着向普利德尔解释道:
唯有萨古鲁能将人从幻象的牢笼中解救出来,但需要三项条件——渴望、忍耐,以及磐石般的信心。没有渴望,便一无所获。所需的不过如此,但求道者必须始终保持焦灼不安。譬如,一个人被蝎子蜇了,他便会不停地思忖如何压下那灼热的抽痛。他会忘了饮食和世俗的事务。他忘记一切,只剩一个念头:如何使疼痛消退!
同样地,与神合一的渴望也必须持续不断。除此之外不应有别的念头:“我必须在今天——就在此刻、此瞬间——与神合一!”心智与心中都不应有任何别的念头。即使经历多年的苦楚,也绝不可舍弃忍耐。起初渴望炽烈,渐渐却会减弱、冷却。不应当如此;忍耐不可丧失。忍耐必须持之以恒。起初热情高涨,他坚信自己即将获得证悟。但随着时间推移,他的热情就消退了。
大师可能故意把人引入陷阱,然后又把他抛出!我也会做这样的事情。然而智者会默默承受来自大师的一切。不智的人则变得不耐烦,开始怨言连连。但大师们总是耐心哄劝求道者,逐渐在道路上推他前行。我们总是这样行事——这便是我们的本性。
走这条道犹如一场拉与推的拔河。但智者不会这样行事。落入陷阱的聪明之鸟不会拍打翅膀挣扎求脱。它保持安静沉着,等候逃脱的时机。没有经验的鸟则扑腾挣扎,慌乱之中反而更加伤了自己。
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