一个杯子里含有一点盐。但你怎么知道哪个是哪个?为此,你必须品尝水,只有这样你才能知道区别。同样,通过与所谓的圣人或师父保持密切的陪伴,你会知道谁是真的,谁是假的。\n\n有人问:“但我们如何获得对圣人陪伴的渴望?”\n\n巴巴回答:“通过杀死除一个之外的所有欲望——对真正至福的渴望。因此,只有通过渴望至福,你才有机会与完美大师接触,然后,正如我之前所说,他的萨哈瓦斯,他的接触和他的服务将完成剩下的工作。你将获得真正的至福。”\n\n另一个人问:“但我们如何赚取那个机会?我们并非所有人都能想到上帝并对真正的至福有强烈的渴望。”\n\n巴巴详细解释:\n\n自然,这取决于一个人的业相。有一个每个存在都必须通过的体验过程来证悟上帝。假设一个没有上帝思想或对真正至福渴望的普通人出于他的慈善本性和对穷人的感情向慈善事业捐赠了一些东西。这是一件好事,由于那个和他对那些受苦的人的怜悯,他在内在得到帮助并进步。他善良和慷慨的心态使他进一步进步,直到某个时候对真正至福的渴望被创造出来。对至福的渴望在他身上自动诞生。这个渴望引导他到赛古鲁那里,通过这样到达一切的原始源头,他最终能够获得至福。但在达到能够创造对真正至福的渴望的状态之前,他必须经历一系列好的和坏的体验。\n\n扩展这一点,巴巴继续说:\n\n实际上,没有快乐和悲惨、美德和罪恶、好和坏这样的东西。只有至福存在!快乐、悲惨、美德、罪恶、好和坏的体验什么都不是。但它们是通往更高事物的必要踏脚石,尽管是虚幻的,每个人都必须经历。\n\n只有赛古鲁能改变、转移或摧毁这个“过程”。也就是说,他可以改变一个人的命运过程。一旦一个人与这样的师父接触,这就会自动发生。
巴巴的话语
한 잔에는 약간의 소금이 들어 있습니다. 그러나 어느 것이 어느 것인지 어떻게 알 수 있겠습니까? 그것을 알기 위해서는, 물을 맛보아야 하고, 그래야만 차이를 알 수 있습니다. 마찬가지로, 소위 성인이나 스승과 가까이 지냄으로써, 누가 진짜이고 누가 거짓인지 알게 될 것입니다.
바바가 대답했다. "하나를 제외한 모든 욕망을 죽임으로써 — 진정한 지복에 대한 갈망입니다. 따라서 오직 지복에 대한 갈망으로만 당신은 완벽한 스승과 접촉할 기회를 가질 것이고, 내가 전에 말했듯이, 그분의 사하바스, 그분의 접촉과 봉사가 나머지를 해줄 것입니다. 당신은 진정한 지복을 얻을 것입니다."
당연히, 이것은 개인의 산스카라에 달려 있습니다. 모든 존재가 하나님을 실현하기 위해 반드시 거쳐야 하는 경험의 과정이 있습니다. 하나님에 대한 생각이나 진정한 지복에 대한 열망이 없는 평범한 사람이 자선적인 성품과 가난한 이들에 대한 측은지심으로 자선을 베푼다고 가정해봅시다. 이것은 선행이고, 그 선행과 고통받는 이들에 대한 자비 덕분에, 그는 내적으로 도움을 받고 진보합니다. 그의 친절하고 관대한 마음가짐은 그가 점점 더 진보하게 하고, 마침내 진정한 지복에 대한 열망이 생겨나는 때가 옵니다. 지복에 대한 열망이 그의 내면에서 저절로 생겨납니다. 이 열망이 그를 사드구루에게로 이끌고, 그렇게 모든 것의 근원에 도달함으로써, 그는 마침내 지복을 얻을 수 있습니다. 그러나 진정한 지복에 대한 열망을 일으킬 수 있는 이 상태에 도달하기 전에, 좋고 나쁜 경험의 연속을 거쳐야 합니다.
사실, 행복과 불행, 미덕과 악덕, 또는 선과 악 같은 것은 없습니다. 오직 지복만이 존재합니다! 행복, 불행, 미덕, 악덕, 선과 악의 경험은 아무것도 아닙니다. 그러나 그것들은 더 높은 것들로 가는 과정에서 필요한 디딤돌이며, 비록 환상이지만, 모든 사람이 거쳐야 합니다. 오직 사드구루만이 이 "과정"을 바꾸거나, 전환하거나, 파괴할 수 있습니다. 즉, 사드구루는 한 사람의 운명의 흐름을 바꿀 수 있습니다. 이것은 사람이 그러한 스승과 접촉하게 되면 저절로 일어납니다.