鲍·卡尔丘里，被亲切地称为“鲍”（印地语中意为“兄弟”），是保存美赫巴巴遗产方面最重要的文学贡献者之一。他于1927年1月13日出生在印度北部一个村庄的富裕家庭，本名维尔·辛格·卡尔丘里，是七个孩子中的一个，注定要踏上非凡的灵性旅程。

从小，鲍就展现出卓越的学术能力。十岁时，父亲送他去地区学校接受更好的教育，从那时起，鲍在所有学业上都表现优异。他的智力追求使他完成了行政管理学、法学和化学三个硕士学位。这一成就反映了他杰出的头脑和自律的性格。

尽管学业成就显著，年轻的鲍对灵性并无特别兴趣。他的同事和教授注意到他虔诚的倾向和勤奋的本质，给他起了个绰号“潘迪特吉”。他每天真诚地背诵祷文，但他仍然没有意识到很快将改变他生活的更深层次的灵性维度。

鲍与美赫巴巴的第一次相遇发生在1952年12月31日，在萨沃内尔的一次公开达善活动期间。这次会面证明是他存在的转折点。用美赫巴巴自己的话说：“在达善活动中有无数条鱼，但只有一条被捕获了！”那一条就是鲍。

1953年7月8日，二十六岁时，鲍在德拉敦永久加入了美赫巴巴的曼达利。他融入大师内部瑟克尔的过程既迅速又充满挑战。加入后几乎立即，巴巴就给他分配了照顾南加·玛司特的艰巨任务，这是一个灵性上先进但身体上困难的灵魂。这项任务以他的学术训练永远无法做到的方式考验了鲍的耐心和臣服。

巴巴认识到鲍的智力天赋并将其用于神圣目的。1954年，鲍被赋予将《神说》手稿整理成章节的责任，这项任务开启了他作为美赫巴巴主要文学仆人的终生服务。同年，巴巴派他到中央邦各地进行为期三个月的巡回，传播大师的信息。

鲍最重要的持续职责之一是担任美赫巴巴的守夜人。这个角色要求他在大师休息时整夜保持清醒。这种亲密的服务在他们之间建立了深厚的纽带。巴巴曾告诉鲍：“你知道吗，我在守望，不允许任何人制造噪音。你在我身边守望，所以今天我在你身边守望。”大师还通过表面的严厉表达他深深的爱：“因为我太爱你了，所以我这么折磨你。这种折磨是我给你的普拉萨德。”

鲍还处理美赫巴巴的所有印地语信件，并在美赫拉扎德担任各种职务。1956年，巴巴命令他辅导一个名叫伊斯梅尔的穷孩子，展示了大师如何将教育职责也用作灵性训练。

1957年，鲍亲历了巴巴灵性干预最戏剧性的展示之一：大师让鲍接连发出紧急电报，就在克里希纳·奈尔上山打算自尽的那一天把关怀送到了他身边。这一事件加深了鲍对阿瓦塔普世工作的理解。

1969年去世前，美赫巴巴给了鲍具体指示，这将定义他一生的工作：以诗体写下他的传记，共八百页，开篇要写五位完美大师的生平。这一指令结出了印地语诗体传记《美赫达善》和印地语散文体传记《美赫普拉布》，后者的英文版即二十卷的纪念碑式传记《主美赫》，是迄今为止撰写的最全面的阿瓦塔生平记录。巴巴曾鼓励他：“永远记住，我非常喜欢你的写作。即使世界对它挑剔，你也不应该介意。”

1973年，鲍成为阿瓦塔美赫巴巴永久公益慈善信托的受托人，最终担任主席。在这个角色中，他监督艾哈迈德讷格尔和美赫拉巴德的所有运营，确保美赫巴巴在世界上的工作得以保存和延续。

从1985年开始，鲍开始在全球进行广泛的演讲巡回，分享他与美赫巴巴的个人经历和对大师教导的见解。这些巡回带他去了每个大陆，在那里他用自己的故事、幽默和对阿瓦塔信息的深刻理解触动了无数人的心灵。

鲍的文学成就非凡。除了《主美赫》，他的作品还包括《阿瓦塔美赫巴巴显现》、《虚无与一切》（基于美赫巴巴解释灵性机制的笔记）、《当世界沉睡时》、《美赫巴巴的新生活》、《普雷姆·玛希玛（爱的荣耀）》和《迪维亚·里拉（神圣游戏）》等戏剧、用印地语和英语写的众多诗集，以及他直到最后几天都定期出版的在线期刊《觉醒》。

鲍在他非凡服务的一生中保持了他特有的谦逊。在萨塔拉，物业经理索拉布吉·达马尼亚问他难道没有仆人来搬这么重的东西时，他回答：“我们都是巴巴的仆人。巴巴给我们分配这样的工作是我们的幸运。”以特有的自嘲幽默，他曾说：“我只服侍我的肚子，尽管它看起来如何，它实际上并不违背巴巴的意愿。”

2013年10月23日，八十六岁时，鲍·卡尔丘里在印度浦那去世。他的遗体安放在下美赫拉巴德的男性墓地，靠近他挚爱大师的三摩地。他的遗产通过他的纪念碑式著作、他指导的无数求道者，以及阿瓦塔美赫巴巴信托的持续工作而继续存在。

鲍·卡尔丘里的一生展示了阿瓦塔如何将一个普通灵魂转变为神圣目的的工具。他从一个对灵性没有特别兴趣的好学青年，成为了为全人类记录大师生平的传记作者。