예를 들어, 부유한 소년들 중 누군가가 집에서 쿠키나 초콜릿 꾸러미를 받으면, 바바는 그 꾸러미를 모든 소년들에게 나누어 주게 했다. 부모가 보낸 꾸러미의 양이 부족하면, 다른 꾸러미가 도착할 때까지 보관해 두었다가 각 아이가 똑같이 나누어 받을 만큼 과자가 모였을 때 나누어 주었다.
하즈랏 바바잔 고등학교의 교육은 대학 규정에 맞게 조정되었다. 학생들에 대한 바바의 내적 작업도 동시에 진행되고 있었다. 영어, 역사, 지리, 수학 같은 정규 과목 외에도 다양한 신비 문헌이나 경전에서 영적 주제들을 가르쳤다. 마라티어, 구자라티어, 페르시아어의 세 언어 그룹 학생들의 일정은 다음과 같았다:
월요일:
마라티어, 구자라티어, 페르시아어 — 메헤르 바바의 담론 연구
화요일:
마라티어 — 여러 성자와 사드구루들의 어록: 드냐네쉬와르, 스와미 라마 티르타, 스와미 람다스(《다스보다》에서), 투카람, 비베카난다
구자라티어 — 여러 완전한 스승들의 어록: 고우스 알리 샤, 스와미 라마 티르타, 비베카난다, 우파스니 마하라지 전기(《사코리나 사드구루》)
페르시아어 — 수피와 다른 스승들의 어록: 잘랄루딘 루미, 고우스 알리 샤, 이브라힘 아다함, 무함마드 알가잘리, 스와미 라마 티르타, 비베카난다, 기타 페르시아어 저술
수요일:
마라티어 — 《바가바드 기타》, 《우파니샤드》, 수피 문학, 조로아스터의 시 발췌
구자라티어 — 《다사티르》, 《일름-에-크샤눔》, 삶의 원리에 관한 조로아스터의 시 발췌
페르시아어 — 《다사티르》, 하피즈, 《가즈나비》, 샴스-에-타브리즈, 《바샤드-아-니야트》, 조로아스터교 경전 발췌
목요일:
마라티어 — 영적 지식: 기독교 비밀 지식(영지주의), 이슬람 비밀 지식(수피즘), 가타의 《고하르》, 수피 문학
구자라티어 — 영적 지식: 기독교 비밀 지식, 수피 문학, 이슬람 비밀 지식, 《바가바드 기타》, 《일름-에-이자드》(하나님의 지식 또는 묵상), 카비르의 시
페르시아어 — 영적 지식: 《타사보-에-이스비》, 《타사보-에-이슬람》, 《타사보-에-카비르》, 《탈리마트-에-수피》(수피 가르침), 《일름-에-일라히》(하나님의 지식)
금요일:
목요일과 같은 일정
토요일:
마라티어, 구자라티어, 페르시아어 — [성인], 아바타 또는 사드구루들의 전기: 조로아스터, 붓다, 예수, 무함마드, 차이타냐, 크와자 사헵 치슈티, 라마크리슈나, 투카람, 성 프란치스코 하비에르, 하즈랏 아자르 카이반(조로아스터교의 완전한 스승)1 페르시아어 전용 — 《나오사르-에-쿠쉬라브》와 《셀라비》의 시. 하나님을 실현한 자들의 기록: 《네가르-에-샤트-에-쿠다》, 《라시드-에-간》, 《샤르-에-크와자 치슈티》2 일요일:
마라티어, 구자라티어, 페르시아어 — 세계의 여러 종교 연구.
페르시아어 전용 — 《팔사프-에-마합-에-알람》(세계 종교의 철학)
하지만 이 일정은 실제로는 불필요한 것이었다. 그것은 단지 외적 교육의 교과과정이었을 뿐이며, 더 깊은 목적인 영적 교육을 위한 하나의 수단에 지나지 않았다. 진정한 교육은 메헤르 바바 자신, 그와 함께하는 삶, 그리고 접촉을 통해 전해지고 있었고, 그 매개는 그의 침묵이었다.
