결국 바바는 다케이, 파드리, 람주를 명상에서 면제하는 대신 매일 밤 한 시간씩 섹스턴 블레이크의 탐정 이야기 한 편을 들려주라고 지시했고, 그들은 기꺼이 따랐다.
1927년 5월 12일 목요일, 가이마이 제사왈라와 사타 가족 몇 명이 메헤라바드에 도착했다.
"어디서 왔습니까?" 바바가 물었다.
가이마이는 나그푸르의 집에서 왔다고 설명했다.
"당신은 정말 복이 많습니다, 정말로 복이 많습니다!" 바바가 그녀에게 말했다. "어떻게 설명해야 할까요? 왜 그런지 아십니까? 내 다섯 스승 중 한 분인 타주딘 바바가 나그푸르에 살았습니다. 그분을 본 적이 있습니까?"
가이마이는 가족이 처음 나그푸르로 이사했을 때 타주딘이 이복오빠 아르데쉬르 사타의 집에 와 베란다에 앉아 있곤 했다고 답했다. 또한 그들은 정신병원 관리자 포나스카르 박사의 집에서도 타주딘 바바를 여러 차례 보았다고 했다.
때때로 타주딘은 그녀의 가족 한 사람 한 사람, 특히 아들 에루치에게 각별한 관심을 보였다.
"그렇다면 당신은 더더욱 복이 많습니다." 바바가 말했다.
가이마이는 악바르 프레스에서 열릴 딸들의 성스러운 실 의식에 바바를 초대했다.
바바는 수락하며 물었다. "내가 직접 그 의식을 집전해도 되겠습니까?"
가이마이는 뛸 듯이 기뻐했다.
바바는 이어 지시했다. "사드라 두 벌을 준비하십시오. 먼저 사제가 의식을 하고, 그다음 내가 내 의식을 하겠습니다."
가이마이는 바바의 뜻대로 했고, 다음 목요일에 다시 바바를 찾아왔다.
소랍지 데사이는 친구 카이코바드 페람 다스투르에 대해 스승께 말씀드린 바 있었고, 바바는 카이코바드가 결국 자신에게 오게 될 것이라고 그를 안심시켰다. 당시 카이코바드는 서른여섯 살의 현직 파르시 사제였다. 소랍지의 권유로 5월 14일 카이코바드가 바바의 다르샨을 위해 나브사리에서 왔다. 아디 시니어가 역에서 그를 맞아 메헤라바드까지 데려왔다. 바바가 조로아스터교 공동체와 구자라티 언론으로부터 격렬한 반대를 받은 뒤였기에, 만달리는 그처럼 경건하고 진실한 파르시 영적 구도자를 자신들 안으로 맞아들이길 고대했다.
개인 면담에서 바바는 카이코바드에게 하나님의 네 가지 상태와 믿음의 네 유형을 설명했다.
"내 지시를 한 치도 어김없이 따른다면," 바바가 그에게 약속했다. "당신은 내가 하는 말을 이론으로만 이해하는 데 그치지 않고, 실제로 어떤 것들을 보게 될 것입니다."
카이코바드는 깊은 감명을 받았다. 바바는 카이코바드의 다리가 다친 것을 보고 직접 살펴보았다. 바바는 그에게 두니의 재를 상처에 바르라고 권했고, 그 용도로 재를 조금 주었다. 카이코바드는 우체국의 마사지 숙소에서 하룻밤을 보낸 뒤, 다음 날 저녁 나브사리로 돌아갔다. 그때부터 그는 메헤라바드에 있는 바바를 자주 찾아왔다.