그날 바바는 많은 설명을 했다. 어느 순간 바바는 남자들에게, 자신들이 앉은 방이 일곱 번째 경지이고 방갈로 앞의 여섯 계단이 여섯 경지를 상징한다고 상상해 보라고 했다. 모두를 일으켜 세운 바바는 만달리를 밖으로 이끌었다. 그리고 계단 아래쪽에 앉았다. 계단을 등지고 반대 방향을 바라보며 바바가 말했다.
“”보통 사람들은 늘 옆집 방갈로와 주변 풍경만 바라봅니다. 자기 등 뒤에 영원한 지식과 지복, 힘의 보고가 있다는 걸 모릅니다. 그들은 마야의 손아귀에 너무 매혹되고 얽혀 있어 등 뒤의 것(방)을 생각조차 하지 않으며, 그것을 알거나 깨달으려는 진지한 노력은 더더욱 하지 않습니다. 그래서 늘 어둠 속을 더듬으며 그림자를 붙잡고 실체를 놓칩니다.
요기들은 제한적이나마 우주의 거짓 존재를 알게 되고, 과거 산스카라의 힘으로 세속을 떠나 보통 사람이 보는 방향을 보지 않게 됩니다. 요기들은 마야에서 눈을 돌려 다른 방향의 실재를 보려는 극도의 갈망을 품습니다. 이렇게 참진리로의 전환과 갈망, 그리고 진지한 노력과 정진이 결합될 때 약간의 진보가 가능해집니다. 그것은 우리가 여기서처럼 한 계단씩 오르며 여러 경지의 일부 지식과 체험을 얻는 형태로 나타납니다.
이 말을 하며 바바는 몸을 돌려 한 계단씩 오르기 시작했다.
“”결국 엄청난 시련과 말 못할 어려움 끝에 그들은 많아야 여섯 번째 경지까지 오릅니다. 그 지점에서야 참진리, 영원한 빛의 샘을 봅니다. 지금 우리가 6번째 계단에서 방 안을 보는 것과 같습니다. 당신들이 기억하듯 그 방은 사트치트아난드(일곱 번째 경지) 상태를 나타냅니다. 6번째 계단, 즉 여섯 번째 경지가 그런 요기들의 한계입니다. 그들은 진리를 보기만 하는 데 만족해야 합니다. 그 지점 이후에는 지금까지처럼 자기 노력만으로 더 나아갈 수 없습니다. 그 이후의 전진은 오직 사드구루의 은총으로만 가능합니다. 그는 그 진리를 체험하고 실현한 자, 보는 데 그치지 않고 진리와 하나가 된 자이며, 다른 이들에게도 같은 체험을 주고 그 빛과 진리와 하나 되게 하려는 의무를 위해 그 고양된 상태에서 다시 내려온 자입니다.
