그는 이어 파르바티(메헤라바드 나환자 아쉬람의 보호자)에게 추가 벌로 나자를 대나무 회초리로 치라고 지시했다. 베흐람지도 자기 임무에 "무관심"했다는 이유로 비난과 질책을 받았다.
날마다 메헤라바드로 몰려드는 인파가 늘자, 대나무와 삼베자루로 만든 차 가판 두 곳이 세워졌다. 아랑가온의 시타람 부아가 그중 한 가판을 맡았고, 그곳에서는 코코넛과 향, 장뇌, 볶은 쌀과 병아리콩 같은 마른 간식도 팔았다. 람바우 말리는 화환을 사려는 사람들을 위해 꽃 가판을 운영했다.
어느 날 바바가 시타람의 찻집 개업을 위해 들러 만달리에게 차를 마시라고 했다. 하지만 바바 일행도 많고 이미 찻집에 앉아 있던 사람도 많아, 만달리 전원이 대접을 받을 수는 없었다. 그래서 바바는 다른 마을 사람이 운영하는 다른 찻집으로 갔고, 남은 만달리는 이가 나간 컵과 받침에 한 사람당 한 잔씩 차를 받았다. 허름한 가판의 궁핍한 형편에도, 바바는 유쾌하게 그곳들을 "라지 마할"과 "타지 마할" 호텔(카페)이라 이름 붙였다.
앞서 언급했듯이, 메헤라바드에서 새 주방이 열렸을 때 바바는 그 행사를 축하하기 위해 화로 중 하나에 불을 붙였다. 그러나 이 행동에는 당시 겉으로 드러난 것보다 훨씬 깊은 뜻이 있었다. 판도바는 브라만이었고, 며칠째 다른 카스트 사람들과 함께 식사해도 되는지 바바의 허락을 구하고 있었다. 바바는 늘, 브라만이 아닌 이들과 섞이지 말라는 자기 종교의 계율에 맞춰 행동하라고 조언하곤 했다. 12월 12일, 판도바가 다시 동의를 구하자 이번에는 허락이 내려졌다.
바바는 그에게 말했다. "네 책임은 내가 직접 짊어졌다."
판도바는 힌두들 가운데 처음으로 종교의 엄격한 정통 관습을 버리고, 바바가 강조해 온 하나됨을 온전히 받아들였다.
1925년 12월 14일, 바바는 신지학회 회장 애니 베산트 박사가 최근 신문에서 발표한 내용, 즉 자신의 젊은 제자 J. 크리슈나무르티를 통해 그리스도와 유사한 "새로운 세계 교사"가 올 것이라는 주장에 대해 논평했다.1
"전부 허튼소리다." "베산트 부인과 크리슈나무르티를 포함한 신지학자들은 진리의 기미조차 없다." "그들은 세계 교사의 영이 이 소년을 매개로 세상에 나타난다 하고, 이 연극의 주된 배후 조종자는 히말라야 어딘가에 있다고 말한다."
각주
- 1.신지학회(Theosophical Society)는 1875년 뉴욕에서 마담 블라바츠키에 의해 "보편적 형제애"를 표방하며 창설되었으며, 고대 및 현대 종교와 인류 내면의 "잠재적 초능력"을 연구하는 것을 목적으로 했다. 인도, 티베트, 이집트를 광범위하게 여행한 후, 블라바츠키는 자신의 신지학 가르침의 열쇠를 전해 준 인도와 티베트의 고위 수행자 및 영적 스승들로부터 직접적인 인도를 받았다고 주장했다. 그녀는 비의적·동양적 가르침을 종합한 많은 저작을 출판했다. 신지학회는 유럽과 미국의 영적 탐구자들 사이에서 동양 사상을 대중화하는 데 가장 크게 기여한 단체로 평가된다.