그날 오후, 생김새가 특이한 한 사람이 우물가에 나타나 목을 축인 뒤 배고프다는 몸짓을 했다. 잘바이와 아디는 놀라 그를 바바에게 데려갔고, 바바는 그의 등장을 반가워하며 그가 내적 경계를 오가는 신취 상태의 사람, 즉 마스트라고 설명했다. 그 마스트에게 음식이 제공되고 과자도 주어졌다. 몇 가지를 물어보기도 했지만 그는 대답 없이 고개만 끄덕였다. 바바는 그에게 새 셔츠와 새 바지를 입혀 길로 보냈다. 이름은 기록되지 않았지만, 그는 메헤라바드에 들어온 첫 번째 마스트였다.
또 다른 날 저녁에는 두 아들을 데린 노파가 구걸하러 왔다. 그들을 바바 앞으로 데려오자, 바바는 초우다리에게 그들을 위해 신선한 달과 밥을 지으라고 했다. 바바는 큰아들에게 들고 온 악기를 연주하며 노래해 보라고 했다. 그는 힌두 성인 고피찬드와 마친드라 나트의 생애를 노래했다. 바바는 그 노래에 감동한 듯 보였다. 그들에게 음식이 주어졌고, 새 옷도 건넨 뒤 떠나도록 허락했다.
이 시기 구스타지는 늘 바빴고 누구보다 힘들게 일했다. 다른 만달리가 오후에 쉬는 동안에도 그는 뜨거운 햇볕 아래에서 막 시멘트를 바른 바닥에 물을 뿌려야 했다. 나발도 작업에 합류해 우물 펌프를 수리하고 있었다.
날이 갈수록 상황은 더 힘들어졌고, 극심한 더위와 고된 육체노동, 각자의 강한 성격이 겹쳐 자주 언성이 높아졌다. 예를 들어 바르솝과 구스타지 사이에는 며칠째 깊은 앙금이 쌓이고 있었다. 바르솝이 나마즈용 새 기도 깔개를 구스타지에게 요청했지만 거절당했기 때문이다. 바르솝은 크게 화가 나 주저 없이 말했고, 살림 매니저 구스타지의 인색함을 노골적으로 비난했다.
그날 저녁 만달리가 모였을 때 바바가 바르솝에게 물었다. "구스타지를 향한 분노가 가라앉았느냐?" 바르솝은 아직 아니라고 솔직히 답했다.
그러자 바바가 말했다. "누가 너를 어떻게 대하든 항상 침착해야 한다. 날카로운 말로 너를 찔러도 인내로 조용히 견뎌야 한다. 그것이 진짜 용기다. 사람은 군대 전체를 제압해도 자기 분노 하나는 다스리지 못할 수 있다!"
이어 스승은 고문과 십자가 처형을 당할 때 예수 그리스도가 보여준 겸손을 언급하며 다음과 같이 맺었다.
"스와미 라마크리슈나에 따르면 사람을 하느님에게서 멀어지게 하는 것은 세 가지다. 그것은 욕정, 탐욕, 분노다. 앞의 두 가지, 욕정과 탐욕은 극복할 수 있어도 분노를 다스리는 일은 가장 어렵다. 이 세 적을 이기면 성자가 된다. 성자가 누구냐? 욕정과 탐욕과 분노를 다스리는 사람이다."