이 말을 듣고 바바는 파르시, 이라니, 무슬림 남자들을 나무라며 마사지에게 엄하게 물었다. "왜 너희는 음식을 낭비하느냐? 힌두 만달리는 음식을 귀하게 여겨 절대 그렇게 하지 않는다."
마사지는 그날은 전날보다 적게 만들었다고 설명했다. 다른 사람들은 침묵했고, 그때 구스타지가 비판적인 말을 보탰다.
바바는 그 말을 달가워하지 않고 명령했다. "내일 파르시, 이라니, 무슬림은 모두 힌두 한 사람 한 사람의 발에 절하라!"
이어 바바는 갑자기 바르솝에게 "너도 그들의 발에 절하겠느냐?"라고 다그쳤다.
바르솝이 바로 대답하지 않자 바바는 크게 격분해 그를 세게 때렸다. 이어 너버스도 때려 옆으로 밀쳐냈다. 그다음 석공 카이루 가운디에게 향했지만 때리지는 않고, 오늘 밤 추가로 일할 수 있겠느냐며 더 열심히 하라고 독려했다. 카이루는 피곤하지만 명령이라면 하겠다고 답했다. 바바는 그에게 가서 쉬라고 했다.
그 후 바바는 만달리에게 좁디 주위에 재스민 묘목과 꽃나무를 심을 두 피트 깊이의 구덩이를 파라고 지시했다. 구덩이를 다 판 뒤에는 구스타지와 바바 사이에 다시 날선 말다툼이 벌어졌다. 구스타지는 바바가 메헤라바드 운영에 간섭하지 않겠다는 약속을 깨고, 남은 음식 문제를 일부러 키웠다고 정면으로 비난했다.
바바는 "내가 약속을 지키지 않았다면 네 날카롭고 독한 말을 단 한순간도 참지 않았을 것이다. 내가 네 모욕을 참고 있는 건 바로 그 약속 때문이다. 만약 네 말과 같은 말을 다른 만달리가 했다면 나는 그를 죽였을 것이다!"라고 맞받았다.
이 말로 구스타지와 다른 남자들은 입을 다물었다. 구스타지는 다시 살림 매니저를 맡았고, 바바는 다시 운영에 간섭하지 않겠다고 약속했다. 그러나 스승은 약속조차 초월한 존재이며, 말로 그를 묶을 수 없다. 그가 음식 문제로 소동을 일으킨 데에는 더 깊은 의미가 있었다. 힌두 만달리는 음식을 따로 조리했고, 정통 관념에 따라 타인이 만든 음식이나 하위 카스트 힌두가 만든 음식은 먹지 않았다. 이 충돌은 그들의 편견을 없애는 시작이었다. 스승은 매우 자연스러운 방식으로 만달리별로 음식을 따로 두는 구분을 없애기 시작했지만, 완전히 없어지기까지는 2년이 더 걸렸다.
《사코리나 사드구루》 제2권은 수라트에서 인쇄되어 1924년 Circle & Co.에서 출판되었다. 이 책에는 우파스니 마하라지에 대한 추가 전기 자료와 함께, 몇몇 제자들의 체험과 베일리가 쓴 메헤르 바바 소개 글이 실렸다.