오후에 바바가 홀에 들어가기 전에, 그는 여러 안드라 헌신자들과 다르샨을 받으러 온 한 사두를 맞이했다. 그 사두는 아부산 출신으로, 산중에서 15년 동안 고행을 해 왔다. 그는 긴 수염을 길렀고 머리카락은 어깨까지 드리워져 있었다. 그는 바바에게 오래전부터 다르샨을 받기를 간절히 바랐다고 말했다.
바바가 답했다. "나는 네 마음속에 있다."
방 한쪽 벽에는 위선자나 거짓 성자들을 두들겨 패하는 내용의 투카람의 마라티어 시구가 적힌 나무판이 걸려 있었다. 바바는 안드라 헌신자들에게 그것을 읽을 수 있는지 물었다. 그런 다음 그는 투카람의 말을 설명했다.
길게 엉킨 머리카락을 하고 몸에 재를 바른 위선적인 성자들이 많습니다. 투카람은 말합니다. "그들의 죽은 양심은 불태워져야 합니다. 그들을 후려쳐도 죄가 아닙니다!"
투카람은 사랑의 화신이었지만, 위선적인 성자들은 참지 못했습니다. 이른바 성자라는 자들의 99퍼센트는 길에 대해 아무것도 모릅니다! 북인도에는 그런 가짜 성자들이 넘쳐납니다. 진정한 성자 1퍼센트 가운데서도, 나를 이 땅에 내려오게 하는 분들은 오직 다섯 분의 완전한 스승뿐입니다. 현재의 다섯 완전한 스승은 내가 육신을 벗은 뒤에 두드러지게 될 것입니다.1 확고한 무신론자가 위선적인 성자보다 낫습니다! 하나님은 하늘에서도, 히말라야에서도, 아부산의 언덕에서도 찾을 수 없습니다. 그분은 모든 사람의 마음속에 거하십니다.
당신의 마음이 깨끗해지면, 내가 그 안에서 빛날 것입니다. 그러나 자기 마음을 깨끗이 하는 일은 그리 쉽지 않습니다. 그것은 불의 바다 깊숙이 뛰어드는 것과 같습니다. 수천 명의 마르드-에-쿠다[하나님의 참된 연인] 가운데 오직 한 사람만이 그런 용기를 지니는데, 그는 완전한 스승의 발밑의 먼지와 같이 되었기 때문입니다. 오직 그만이 하나님을 보고 싶다고 청할 권리가 있습니다. 하나님을 사랑하기는 매우 어렵습니다. 가장 쉬운 길은 내 다만을 붙잡는 것입니다. 당신의 산스카라라는 모든 짐을 내 발 앞에 내려놓으십시오. 나는 대양이기에 당신의 모든 짐을 흡수할 수 있습니다. 사실 [산스카라적 혹은 업의] 짐 같은 것은 없습니다. 모두 상상일 뿐입니다.
오후 2시 30분에 바바가 와서 사람들로 가득한 홀에 앉았다. 산지바니 케르와 앱테 부인 같은 여러 가수들이 감동적인 노래를 들려주었고, 바바는 그것을 매우 즐거워했다. 그는 가수 두 사람에게 손수건을 주었다.
바바는 오후 모임에서 많은 설명을 하지는 않았지만, 한때 이렇게 말했다. "나는 모든 사람 안에서 나 자신을 봅니다. 경배하고 싶을 때면 나는 나 자신을 경배합니다. 경배받을 다른 누가 있겠습니까? 이것이 나의 끊임없는 체험입니다."
각주
- 1.바바는 당시 지상에 있는 다섯 완전한 스승을 좀처럼 언급하지 않았고, 나중에 만달리에게 자신이 육신을 벗은 뒤 적어도 100년 동안은 그 완전한 스승들이 "세간의 주목"(즉 세상에 알려짐)을 받지 않을 것임을 분명히 했다.
