아디에게 위로의 뜻을 전하는 편지를 보낸 이들에게 그는 이렇게 답했다:
이것은 매우 행복한 사별이었다. 어머니 굴마이의 떠남을 생각하면 할수록, 그녀가 사랑하는 바바의 무한한 가슴 안에서 영원한 자리를 갈망했고 또 얻었다는 생각에 더 큰 기쁨을 느낀다.
잘바이는 1962년 8월 21일 동서양 모임의 교통편 준비를 논의하기 위해 푸나에서 왔다. 노쉬르 이라니는 23일 메헤라자드에서 바바를 만났다.
8월 26일 일요일, 바바는 메헤라자드에서 아흐메드나가르와 푸나의 일꾼 몇 명과 특별 회의를 열었다(그들은 조셉 하르브의 차로 왔다). 회의는 세 시간 동안 이어졌고, 동서양 모임 준비와 관련된 중요한 사항들이 최종 확정되었다. 준비 비용의 추산이 마련되어 바바의 승인을 받기 위해 제출되었다. 구루프라사드 내부 준비(판달과 임대 의자, 마이크와 전기 설비, 화장실, 급수, 일일 노무비)에만도 적어도 7,000루피가 들 것으로 추정되었다. 바바는 이 비용 부담을 나눌 가까운 연인 아홉 명을 정했다. 조셉 하르브는 1,500루피, 나리만 다다찬지, 호샹 바루차, 키신찬드 가즈와니는 각각 1,000루피, 소랍지 시간포리아, 메헤르지, 바푸사헵 신데, 미누 데사이, 미누 바루차는 각각 500루피를 내기로 했다.
8월 31일 바바는 두 편의 담화를 더 구술했는데, 첫 번째는 "연인과 사랑하는 님"에 관한 것이었다.
신은 사랑이다. 그리고 사랑은 사랑해야 한다. 그리고 사랑하려면 사랑하는 님이 있어야 한다. 그러나 신은 무한하고 영원한 존재이므로, 그분이 사랑할 이는 그분 자신밖에 없다. 그리고 자신을 사랑하기 위해서는, 그분은 연인으로서 사랑한다고 상상하는 그 사랑하는 님으로 자신을 상상해야 한다.
사랑하는 님과 연인은 분리를 뜻한다. 그리고 분리는 그리움을 낳고, 그리움은 찾음을 불러온다. 그리고 찾음이 더 넓고 더 강렬할수록, 분리는 더 커지고 그리움은 더 처절해진다.
그리움이 가장 극렬해질 때 분리는 완전해지고, 사랑이 자신을 연인과 사랑하는 님으로 경험하게 하려는 분리의 목적이 성취되며, 이어 합일이 따른다. 그리고 합일에 이르면, 연인은 자기가 사랑했고 합일하기를 갈망했던 그 사랑하는 님이 줄곧 자기 자신이었다는 것과, 자기가 극복한 모든 불가능한 상황들이 자기에게 이르는 길 위에 스스로 놓아둔 장애물이었다는 것을 알게 된다.
합일에 이르는 일이 그토록 불가능할 만큼 어려운 것은, 이미 자기인 것이 되는 일이 불가능하기 때문이다! 합일이란 자신을 유일한 분으로 아는 것일 뿐이다.