그러나 그 "쟁기"는 우파스니 마하라지의 손에 있었다. 마하라지의 적대적인 태도와 때로는 신체적 가혹함은 밭을 가는 일과 같았다. 그것은 만달리의 가슴에 깊고 아픈 고랑을 냈지만, 동시에 농부가 사랑과 순종의 씨앗을 심는 본래의 일을 위해 땅을 준비시키고 있었다. 마하라지의 거친 말은 독이 아니라 감로와 같았다. 그것은 만달리의 신앙을 북돋우고 더 깊게 하여, 그들이 사랑하는 스승께 더욱 굳게 매달리게 했다."
우파스니 마하라지는 자신의 우주적 사역의 짐을 메헤르 바바에게 넘겼고, 자신의 활동 영역은 따로 분리되어 있었다. 마하라지는 메헤르 바바에게 화가 난 듯한 인상을 만들고자 했다. 그래서 자기 권역 안의 추종자들이 오직 자신만이 그들의 왕이자 주님이며, 그들의 운명의 고삐를 쥐고 있다는 사실을 알게 하려 했던 것이다. 메헤르 바바와 만달리를 향한 마하라지의 거친 태도는 자기 추종자들로 하여금 그들의 "왕국"에서 그 무엇도 다른 이에게 넘어가지 않았고, 오직 마하라지의 충실한 신도들만 그의 보화를 물려받으리라 여기게 했다.
시대는 이렇게 맺었다. "영적 세계의 미묘함은 이해하기 어렵다. 그러나 포도주에 미친 자들이 그것을 이해하는 데 무슨 마음을 쓰겠는가?"
하느님은 무한하시며, 인간의 제한된 상상을 넘어선다. 바닷가에 서서 바다의 깊이를 짐작만 해서는 바다의 체험을 얻을 수 없다. 바다를 체험하려면 용기를 내어 해변을 떠나 깊은 곳으로 뛰어들어야 한다! 그러나 바다 깊이에서 스스로 익사하듯 마음을 넘어 하느님을 깨닫고 일곱 번째 경지에 자리 잡은 뒤에야, 우파스니 마하라지 태도의 진짜 비밀을 풀 수 있다.
만달리가 사코리를 떠날 때 마하라지가 구덩이를 파고 있었다고 전하자, 바바가 설명했다.
하느님을 실현한 이들은 어떤 식으로든 자신을 바쁘게 해 두어야 한다. 그들은 육신을 벗고 본고향으로 돌아가고 싶어 하지, 이 환영의 놀이를 계속하고 싶어 하지 않는다. 그래서 늘 아이 같은 방식으로 스스로를 바쁘게 만든다.
그 방법 가운데 하나가 끊임없는 대화다. 새 사람이 오면 "어디서 왔소?" 하고 묻는다. 그가 "미국에서 왔습니다"라고 하면, 스승은 "미국이 어디요? 그런 나라는 들어본 적이 없는데... 거기선 무슨 일을 하오?"라고 되묻는다.
그 사람이 "목수입니다"라고 답하면, 스승은 "무슨 나무를 쓰오?"라고 묻는다.