태고의 존재는 이번에 다시 오셔서 모든 야그냐와 의례와 의식과 예식에 자신의 인장을 찍음으로써 그것들을 끝내고자 하셨습니다. 그분이 인류 가운데 오신 것 자체가 모든 희생 중의 희생이며, 인간의 모습으로 존재하시는 것 자체가 현존하는 모든 의례와 의식과 예식을 능가합니다. 그분이 지상에 현존하시는 것 자체가 곧 인장이어서, 외적인 모든 것을 봉인하는 동시에 자기 존재의 가장 깊은 핵심으로 이끄는 문을 열어 줍니다.
그 지역에 있는 나의 사랑하는 이들은 나에 대한 사랑과 믿음에 굳게 서기 위해 누구의 가르침도 필요로 하지 않습니다. 그런 야그냐는 바바를 사랑하는 이들의 순수한 마음을 건드리는 것이나 다름없습니다. 야그냐와 의례와 의식과 예식, 심지어 여러 요가 수행까지도 내 사랑의 메시지를 전하는 데에는 모두 시대에 뒤떨어진 수단입니다. 사랑을 제외하면, 시대의 아바타가 자신의 피조물 가운데 갓맨(God-Man)으로 살아 있을 때 모든 것과 모든 수단은 무용해집니다.
야그냐라는 형태의 제의를 행하는 대신, 곧 제의의 불 속에 불필요하게 태워지는 것들을 먹고 마실 굶주린 생명들의 권리를 빼앗는 대신, 당신의 친구 요기라즈는 훨씬 더 고귀하고 성스러운 사랑의 불에 자신을 바치는 일을 진지하게 생각했어야 했습니다!
바바는 1959년 3월 22일 일요일, 구루프라사드에서 두 시간 동안 다르샨을 주었고, 그 자리를 위해 아흐메드나가르의 바잔 그룹이 초청되어 노래했다. 다른 러버들도 여러 지역에서 참석하려고 찾아왔다. 사흘 뒤인 25일, 바바는 또 한 번 다르샨 프로그램을 열었고, 그 자리에서 푸나 바잔 그룹이 바바 앞에 음악 연주를 올릴 기회를 얻었다.
캘커타에서 온 러버 일행도 사흘간 머물렀다. 그들 가운데에는 아닐 쿠마르 사르카르와 그의 형 P. K. 사르카르도 있었는데, 형은 고등법원 판사였다. 그들은 바바를 처음 만났고 깊은 감명을 받았다. 사르카르 판사가 처음 바바에 대해 들은 것은 1957년 2월, 캘커타에서 열린 바바의 생일 축하 행사를 주재해 달라는 요청을 받았을 때였다. 그는 푸나에서 바바를 만났던 일을 이렇게 회상했다:
그 사흘은 사랑과 달콤함과 고양으로 가득한 끝없는 향연이었고, 잊을 수 없는 기억이었습니다. 그분의 거룩한 손길과 사랑 어린 포옹을 받았을 때 우리는 기쁨과 행복의 눈물을 참을 수 없었습니다. 우리는 본능적으로 우리가 사랑 그 자체가 인격을 입은 분의 현존 앞에 있음을 느꼈습니다 ... 그분의 현존 자체와 거룩한 포옹, 눈길, 온화한 미소, 사랑이 담긴 몸짓, 그분의 모든 것이 사랑을 말해 줍니다. 바바의 현존 앞에 있으면, 그분이 신성한 사랑의 화현이며, 우리가 그분을 사랑하기를 바라는 것보다 훨씬 더 깊이 우리를 사랑하신다는 것을 느끼지 않을 수 없습니다.