바바는 푸나에서 돌아온 뒤 메헤라바드와 쿠쉬루 쿼터스를 몇 차례 방문했고, 한 번은 여성 만달리를 데리고 메헤라바드에 갔다. 1959년 2월 5일 메헤라바드로 가는 길에 바바는 자신의 두 번의 사고를 언급했다. 바바는 에루치에게 이렇게 말하며 그 목적을 밝혔다:
“”"나는 기계 시대의 영적 측면은 그대로 둔 채, 그 물질적 측면의 등뼈를 부수기 위해 내 육체의 뼈를 부러뜨렸습니다."
메헤라자드에서 바바는 거의 매주 아흐메드나가르 센터의 사랑하는 이들을 불러 자기 앞에서 헌신의 노래를 부르게 하기 시작했다. 수누라는 별명으로 불리던 젊은 무슬림 카왈리 가수 무함마드 사이예드 수눔얀도 가잘을 부르러 오곤 했다. 이처럼 바바와의 가까운 접촉으로 아흐메드나가르의 사랑하는 이들은 그의 센터를 온 힘을 다해 운영하도록 고무되었다. 랑골레가 그 일을 맡았고, 매주 루스톰 카카의 집에서 모임이 열렸다. 이후 인원이 늘어나자 쿠쉬루 쿼터스에 정식 센터가 세워졌다.
바바의 뜻으로 프란시스 브라바존이 1959년 1월 27일 호주에서 와서, 기한 없이 메헤라자드에 머물게 되었다.1 그는 《하나님과 함께 머물라 (Stay With God)》의 자필 원고를 바바의 발 앞에 놓았고, 말 그대로 하나님과 함께 머물기 시작했다! 바바는 그 책에 대해 이렇게 말했다: “”"살아 있는 아바타에 관한 이 서사시가 그의 생전에 쓰였고, 또 육체를 지닌 그분이 직접 그것을 들었다는 이 독특한 사실은 후세에 큰 영향과 의미를 지니게 될 것입니다."
바바는 프란시스에게 말했다:
“”"내 사랑은 그것을 읽는 모든 이의 가슴에 닿을 것이며, 어떤 책도 그렇게 한 적이 없습니다. 그것은 가장 높은 지성을 지닌 이들에게도, 단순한 가슴을 지닌 이들에게도 호소할 것입니다."
프란시스에게 이것은 바바가 줄 수 있는 가장 높은 찬사였다.
프란시스는 책 뒤에 실릴 주석 작업을 하고 있었고, 여러 경전을 읽고 있었다. 어느 날 바바는 경전들을 올바른 자리에서 보게 하듯 이렇게 말했다:
“”경전은 썩을 대로 썩은 뼈와 같아서 벌레의 먹이가 됩니다. 신지학과 철학은 좋은 뼈가 썩은 것과 같아서 독수리의 먹이가 됩니다.
영감을 받은 시인들의 글은 신선한 뼈와 같아서 개의 먹이가 됩니다. 영적으로 진보한 성자들의 글은 살과 같아서 호랑이의 먹이가 됩니다. 살아 있는 완전한 스승들의 글은 뇌와 같아서 사람의 양식이 됩니다!
좋은 뼈는 썩어도 뼈의 형체가 조금은 남지만, 썩은 뼈는 썩고 나면 오물과 같습니다.
