하즈랏 바바잔은 나에게 나의 태고의 상태를 드러내 주었고, 우파스니 마하라지는 그 상태를 내 안에 확립해 주었습니다. 어느 날 우파스니 마하라지는 주변 사람들에게, 그가 나를 부르던 대로, 메르완을 굳게 붙잡으라고 말했습니다. 그때와 그 직후 사코리에는 묘한 분위기가 감돌고 있었습니다. 우파스니 마하라지는 이곳에 계시며 언제나 이곳에 계십니다. 그분은 오늘 내가 여러분에게 하려는 말의 증인이며, 내가 여러분에게 하는 말은 절대적인 진실입니다.
우파스니 마하라지가 몇몇 헌신자들에게 나를 굳게 붙잡으라고 말한 직후, 어느 날 밤부터 일들이 일어나기 시작했습니다. 예쉬완트 라오[판달에 참석해 있던]조차도 그날 밤 무슨 일이 있었는지 알지 못했습니다. 마하라지와 나는 오두막에 앉아 있었습니다. 마하라지는 두 손을 모으고 내게 말했습니다. "메르완, 너는 아바타다." 그러고 나서 마하라지는 나에게 자신을 떠나라고 말하면서, 곧 자신이 그런 반대를 일으켜 자신이 내게 붙어 있으라고 했던 사람들조차 그의 충고를 따르기 어렵게 만들 것이라고 덧붙였습니다. 그가 말했습니다. "네 다만을 굳게 붙잡고 싶어 하는 사람들조차 너를 버릴 것이다!"
그 시절 사코리에는 두 부류가 있었습니다. 나를 사랑하고 따르는 이들과, 나를 시기하며 반대하는 이들이었습니다. 나를 반대하는 이들은 마하라지가 나에 대한 반대를 일으키는 것을 기뻐했습니다. 나를 사랑하는 이들 가운데 한 사람은 두르가바이였고, 반대편에는 브라만 탈라티[마을 세금 징수 관리]가 있었습니다. 이 두 세력이 어떻게 충돌했고, 내가 어떻게 거기서 벗어나 있었는지 자세히 말하고 싶지는 않습니다. 그러나 고다브리 마이에 대해서는 한 가지를 말하겠습니다. 그것이 그녀의 위대함인데, 그녀는 우파스니 마하라지의 사랑받는 이였습니다. 마하라지의 다르샨을 받으러 오던 이들은 고다브리 마이의 다르샨도 받았습니다. 우파스니 마하라지가 육신을 버린 뒤, 고다브리 마이가 어떻게 나를 위해 우호적인 분위기를 만들어 냈는지 한번 상상해 보십시오. 그분은 반대를 일으켰고, 그 반대는 마하라지가 육신을 버린 뒤에도 계속되었습니다.
고다브리 마이는 보석과 같은 분입니다. 오늘날 그녀는 마하라지의 가디[자리]에 앉아 있습니다. 그녀는 인도에서 수천 명의 사랑과 존경을 받고 있습니다. 마하라지가 달리 했는데, 고다브리 마이가 나를 사코리로 초청하고 공경할 필요가 어디 있었겠습니까? 그녀는 이미 유명했고, 수천 명의 헌신자가 있었으며, 마하라지의 가디를 차지하고 있는 사람이었습니다. 그런데도 그녀는 사코리에서 나를 위해 분위기를 바꾸어 놓았습니다. 다시 한 번 말하지만, 고다브리 마이는 나의 야쇼다, 곧 나의 어머니입니다. 그녀에게는 다정함과 겸손함과 위대함이 있습니다. 그녀는 나를 대접하고, 공경하고, 숭배하고, 내 아르티를 행하면서도 동시에 그토록 겸손합니다. 나는 그녀를 어머니라고 부르는데도 그녀는 내게 절합니다. 나는 그녀를 야쇼다 마이라고 부르는데도 여전히 그녀는 내 아르티를 합니다. 이것이 겸손함과 위대함이 아니고 무엇이겠습니까?