하지만 현재의 통증으로 움직임이 극도로 제한되어 있었기 때문에, 그런 사하바스는 불가능했다. 그래서 그는 두 가지 새로운 치료법을 시도해 보겠다고 했다. 하나는 봄베이의 아유르베다 의사에게서 받는 치료였고, 그것이 효과가 없으면 고허가 연락해 둔 캘커타의 미국에서 훈련받은 카이로프랙터에게서 치료를 받겠다는 것이었다.
바바가 말했다:
11월 말까지 [치료 후] 통증이 완화되면, 2월에 인도에서 열이틀 동안 동서양 합동 사하바스를 주겠습니다. 통증이 지금과 같은 상태로 남아 있으면, 나는 동양과 서양을 나눌 것입니다. 그런 상황에서 합동 사하바스는 큰 부담이 될 것이기 때문입니다. 그리고 1958년 2월에는 동양인들에게만 사하바스를 주겠습니다. 서양 사하바스는 1958년 5월 머틀 비치에서 오직 나의 연인들에게만 주겠습니다. 예전처럼 홍보도 없고 "오픈 데이" 다르샨도 없을 것입니다.
바바는 유럽이나 영국에는 가지 않을 것이며, 그곳의 연인들은 머틀 비치로 가야 한다고 했다. 하지만 호주에는 갈 것이라고 했다.
회의가 끝난 뒤 모두가 떠나기 전에, 파치시 보드게임 한 판이 흥미진진한 무승부로 끝났다.1
1957년 9월 30일, 핌팔가온 마을의 노인 101명이 메헤라자드로 데려와졌다. 바바는 이전에 나병 환자들과 아이들에게 했던 것처럼, 노인 남녀 한 사람 한 사람에게 절하고 차간이 만든 라두와 10루피를 자신의 프라사드로 주었다. 사로쉬는 D.S.P.와 컬렉터, 민간 외과의를 데려와 그 광경을 보게 했지만, 그들은 늦게 왔다. 그럼에도 바바는 그들과 몇 분 동안 이야기를 나누고 각자에게 라두 하나씩을 프라사드로 주었다.
아디 시니어는 10월 1일 오후 2시 30분, 40일간의 자정 기도를 마친 굴마이를 데려왔다. 호샹 바루차는 다음 날 방문했고, 판크라즈는 3일에 메헤라자드에 사흘 머물기 위해 왔으며, 시간포리아는 4일에 왔다. 아디는 정기적으로 사코리에 보내져 그곳의 고다브리 마이와 다른 이들에게 바바의 메시지를 전했다. 그는 10월 6일 그곳에 갔다가 다음 날 A. C. S. 차리를 데리고 메헤라자드에서 바바에게 보고했다.
바바는 매일 반 시간씩 카이코바드와 함께 일을 계속했다. 카이코바드는 바바가 얼마나 위대한 일을 하고 있는지 조금도 알지 못했다. 그는 그저 하나님의 일곱 이름("야 예즈단, 아후라마즈다, 알라, 이쉬와르, 파라마트마, 전능하신 하나님, 파르와르디가르!")을 계속 되풀이했고, 바바는 이름이 하나 불릴 때마다 그의 발에 머리를 얹었다.
이 기간 동안 야간 경비원 가운데 한 명인 사바크 코트왈은 건강이 좋지 않아 일주일 동안 봄베이에 다녀오도록 허락받았다. 그래서 바우가 매일 오후 4시부터 다음 날 새벽 4시까지 지켰고, 구스타지는 새벽 4시부터 6시까지 두 시간 동안 지켰다. 구스타지도 침묵을 지키고 있었기 때문에, 바바와 그는 손짓으로 대화했는데 바바는 그것을 무척 즐겼다.
각주
- 1.파치시는 파르치시와 비슷한 놀이이다. 그것은 천으로 된 판 위에서 전통적인 조개껍데기를 주사위로 써서 했다. 바바는 자기 차례가 오면 직접 조개껍데기를 던졌다. 조개껍데기가 열린 면을 위로 하고 떨어지면 한 칸 전진이었고, 닫힌 면이 위로 나오면 영, 곧 움직임이 없음을 뜻했다. 한 번에 두 사람만 게임을 했다. 보통은 바우가 판 위에서 바바의 말을 대신 움직여 주었다.