그때는 상황이 겉보기에는 그것을 놓아도 된다고 정당화할 것이기 때문에, 여러분이 내 다만을 계속 붙들지 못할 수도 있습니다. 나는 한없이 자비롭기 때문에, 여러분이 내 말을 기억하고 내게 매달리려고 최선을 다하도록 같은 말을 거듭 반복합니다. 예를 들어, 갑작스럽고 무서운 지진이 나면 누구든 자기 목숨을 구하겠다는 맹목적인 희망에 사로잡혀 달아날 수 있으며, 그 순간 가족과 모든 소유를 잊고서 자기가 무슨 짓을 했는지 깨닫기도 전에 그것들을 버리게 됩니다.
일어날 일은 일어나게 마련입니다. 이것이 바로 내가 "반드시의 법칙"이라고 부르는 원리, 곧 우주적 환영이 그 위에서 번성하는 법칙입니다. 시작 없는 시작부터 끝없는 끝까지, 이미 준비되어 완성된 환영의 필름이 끊임없이 영사되고 있는 것과 같습니다. 내 다만이 여러분의 손에서 미끄러져 나가도록 정해져 있다면, 그렇게 될 것입니다. 그러나 경고하는 것은 내 몫이고, 깨어 경계하고 있는 것은 여러분의 몫입니다. 환영 속에서는 여러분이 어느 순간에라도 죽을 수 있습니다. 환영의 삶에는 아무 보장도 없습니다. 바로 다음 순간에 무슨 일이 일어날지 아무도 확실히 알 수 없기 때문입니다. 하나님을 제외하면 모든 것은 환영입니다. 이 세상과 그 모든 일은 너무나 실체가 없어서, 실체가 없다고 말하는 것조차 무의미합니다!
나를 실현한다는 것은 결코 가벼운 일이 아닙니다! 내면의 시야를 연 이들도, 심지어 확립된 성자들조차도 나를 헤아리지 못합니다. 이는 가장 낮은 환영에서 가장 높은 환영에 이르기까지 모든 환영과 유일한 실재 사이에 파나[fana, 완전한 소멸]가 가로놓여 있기 때문입니다. 샤리아트의 수행, 곧 자기 종교의 법과 계율을 엄격히 지키며 사는 삶은, 사람을 여섯 단계로 이루어진 영지의 길 타리카트로 이끌 수 있습니다. 그러나 타리카트는 파나에서 끝을 맺습니다.
예를 들어, 여러분의 몸이 여러분의 껍질이며, 영지의 여섯 단계를 거치는 동안 여러분이 그 몸을 완전히 먹어 치워야 한다고 상상해 보십시오. 여러분은 매 단계마다 자기 입으로 그것을 한 조각씩 먹어야 할 것입니다. 마침내 마지막 단계에서는, 자기 입이 자기 자신을 먹어야 합니다!1 이것이 내가 말하는 최종 파나이며, 그래서 나는 내 도움이 없이는 나를 실현하는 것이 불가능하다고 여러분에게 말합니다.
나는 아바타의 각 시대마다 매우 다르게 보이지만, 처음부터 끝까지 언제나 같은 나로 남아 있습니다. 나는 사람들이 사는 세속의 삶을 살아, 그들이 내가 동시에 살고 있는 신성한 삶을 살도록 돕습니다. 사람들의 마음속에 자리 잡는 데 나는 어떤 종교 조직도 필요로 하지 않습니다. 오히려 종교 조직들이 나 이후에 자리 잡으려면 나를 필요로 합니다. 나를 사랑하지 않는 이들은 나를 이해하지 못하고, 내 신성을 깨닫지 못하는 이들은 그 신성도 이해하지 못합니다.
각주
- 1.『무(無)와 전체(全體)』 9-12쪽의 "장난꾸러기 닭" 이야기를 보라. 그는 태초에 자기 자신을 먹었다.