예수와 크리슈나가 살던 때는 서로 달랐습니다. 지금은 그때와 전혀 다릅니다. 나는 시대의 필요에 따라 사람들에게 말해야 합니다. 현재의 원자 시대에는 물질적 진보가 거의 정점에 이르렀고, 이것은 영성의 영역에서 이루어진 내적 진보의 그림자에 불과합니다.
집회 기간 동안 나는 당신들에게 아주 독창적인 것을 말해 줄 것입니다. 이 뒤로는 이런 종류의 프로그램이 더는 없을 것입니다. 내가 왜 이 인간의 형태를 취했는지 아십니까? 사하바스 집회 동안 이 화신의 목적이 구체적인 모습을 드러낼 것입니다.
비록 아프거나 몸이 불편하거나 아주 중요한 일이 있더라도, 1958년 1월-2월의 집회에는 반드시 참석하십시오.
바바는 또한 앞서 공지했던 우타르프라데시, 안드라 및 다른 곳들로의 다가오는 다르샨 순회를 취소하기로 결정했다고 말했다.
그가 덧붙였다:
나는 집회에 그저 소풍 같은 분위기가 퍼지는 것을 원하지 않습니다. 모든 준비를 내 뜻에 맞게 하려면 시간이 필요합니다. 내 곁에 있는 만달리에게는 서양인들을 포함해 집회 참석자들을 위해 필요한 준비를 할 충분한 시간이 필요합니다. 그것은 쉬운 일이 아닙니다. 그러므로 나는 예정된 다르샨 순회를 취소해야 합니다.
끝으로, 바바는 다시 한번 다정하게 다음 요점들을 강조했다:
내가 신이라는 것은 사실입니다. 나는 가장 높은 중의 가장 높은 자입니다. 나는 손을 든 사람들이 영원히 내 다만을 굳게 붙잡기를 바랍니다.
나의 연인들은 성자들을 찾아다닐 필요가 없습니다. 굴욕의 시기에도 내게 붙어 있으십시오. 모든 이에게 나의 사랑의 메시지를 전하고, 바바의 일에서 먼지처럼 되십시오.
모임은 정오에 끝났다. 바바의 지시에 따라, 모임에 참석하지 않았던 푸나 사람들은 오후 2시에 구루프라사드에 와서 바바의 포옹을 받은 뒤 떠났다.
일주일 뒤인 1957년 5월 26일 일요일, 아디 시니어가 굴마이를 데리고 바바를 뵈러 돌아왔다. 아디는 6월 1일에 다시 불려가 바바의 일과 관련된 몇 가지 사항을 전달받았다.
그 여름의 또 다른 방문객은 바바의 어린 시절 친구이자 한때 메헤라바드에 살았던 베일리였는데, 여러 해 동안 바바를 뵙지 못했지만 여전히 깊이 헌신하고 있었다. 베일리는 아내 고허와 헤어져 푸나에서 하루 벌어 하루 먹는 형편으로 살고 있었다. 어느 날 오후 그는 자전거를 타고 구루프라사드에 도착해 홀에서 바바를 따로 만났다. 떠나면서 그는 "용서해 주세요, 바바."라고 말했다. 바바는 그에게 장미 한 송이를 건넸다. (베일리는 나중에 그것을 먹었다!) 얼마 지나지 않아 베일리는 하이데라바드로 옮겨 갔다. 그는 다시는 바바를 뵙지 못했다.1
바바는 아마 푸나를 떠날 때까지 구루프라사드 궁전에 머물렀을 것이지만, 봄베이에 있는 샨타데비의 비서에게서 장거리 전화가 와, 마하라니가 묵게 하기로 약속한 자기 오빠와 그 손님들을 위해 구루프라사드의 일부가 필요하다고 알렸다.
각주
- 1.베일리는 바바로부터 매달 60루피의 수당을 계속 받았다. 그는 한동안 파르시 다람살라에서 살다가, 1969년 3월 18일 세쿤데라바드 보이구다의 기독교 노인 요양원에서 세상을 떠났다.