인도에서는 황토색 카프니를 입고 긴 수염과 머리를 한 남자를 보면, 사람들은 얼른 그를 공경하고 다른 이들도 덩달아 그를 숭배하게 되며, 심지어 부유하고 지적인 사람들까지 그렇게 하는 것이 흔한 습성입니다.
의식에는 일곱 경지가 있습니다. 첫 번째 경지에 들어가면 몸에 대한 의식을 잃게 됩니다. 놀라운 광경을 보고, 아름다운 음악을 듣고, 향기로운 냄새를 맡게 됩니다. 그저 미쳐 버리게 됩니다! 이처럼 길 위에서 한 경지에서 다음 경지로 나아갈수록, 사람은 마치 침대에서 일어나기 전에 시트나 담요를 벗어 던지듯 자기 의식을 잃게 됩니다. 길 위에 있는 사람은 완전히 미친 사람이 됩니다! 사람들은 그런 이를 정말 미쳤다고 생각합니다. 가령 의사의 관점에서는 랑골레가 완전히 미친 사람이고, 사로쉬는 미쳐 보이지만 실제로는 길 위에 있다고 해 봅시다. 사로쉬는 몸의식이 없습니다. 그는 먹지도 자지도 않습니다. 겉으로 보기에는 사로쉬와 랑골레 둘 다 미친 것처럼 보입니다. 그렇다면 비누는 그 차이를 어떻게 알아볼 수 있겠습니까?
바바는 정신이 나간 파키르 부아의 이야기를 다시 들려주었다:
처음 이곳 메헤라바드에는 학교와 병원, 광인 아쉬람 등이 있었습니다. 광인 아쉬람에는 파키르 부아라는 이가 있었는데, 누구보다 더 미쳐 있었습니다. 푸나의 타이발리가 이곳에서 일하고 있었습니다. 광인 아쉬람이 해산된 뒤, 파키르 부아는 푸나로 돌려보내졌습니다. 그는 나처럼 손가락을 움직이는 버릇이 있었습니다. 타이발리가 파키르 부아가 내 차지맨이라는 소문을 퍼뜨렸습니다! 그 소문을 듣고 푸나 사람들은 그에게 다가가 다르샨을 받기 시작했습니다.
P. N. 림카르가 일어서서 말했다. "저는 사람들이 파키르 부아의 다르샨을 받는 것을 보았습니다. 그는 이제 죽었습니다."
바바가 말을 이었다:
파키르 부아는 자기 주변을 전혀 의식하지 못했고 완전히 미쳐 있었습니다. 그는 영적 길 위에 있었던 것도 아니고, 미친 척한 것도 아니었습니다. 사람들이 왜 자기에게 와서 경의를 표하는지 그는 조금도 알지 못했습니다. 그러나 지금 나는 여러분에게 가식적인 태도를 취하지 말라고 경고합니다. 위선자가 되어 자기가 아닌 모습인 척하는 것은 아주 저급한 죄이기 때문입니다.
위선자인 사람들이 많이 있습니다. 그들은 겉으로는 영적 스승을 닮은 분위기를 자기 주변에 만들어 냅니다. 그러니 자연히 그들 앞에는 군중이 모여듭니다. 파라마트마는 한없이 자비로워 모든 것을 용서하지만, 위선자만은 용서하지 않습니다! 여러분이 선하든 악하든, 내면의 모습을 겉으로 그대로 드러내십시오.