오늘 내가 그들의 발을 씻는 동안 나는 가난한 자들 가운데서 가장 가난한 자가 될 것이다. 그리고 너희가 바바의 이름을 부르면 모든 것이 무효가 된다. 그러니 각자 자기 종교에 따라 하나님의 이름을 불러야 한다. 라마나 크리슈나를 외워도 해가 없다. 내가 곧 그들이기 때문이다. 가난한 이들과의 일이 끝나면 나는 본래의 내가 될 것이다. 나는 단언한다. 나는 가장 높은 자 중의 가장 높은 자다. 진리는 언제나 진리로 남는다. 우리는 진리를 위장하거나 바꿀 수 없다. 우리가 진리에 대해 말할 때는 타협하지 않는다. 진리에 다가가려면 진리 자체를 통해 다가가야 한다. 여기에는 숨바꼭질이 없다.
언젠가 너희는 내가 하는 말이 아주 참되다는 것을 알게 될 것이고, 그 체험을 통해 지금까지 아무 일도 일어나지 않았고, 지금도 아무 일도 일어나지 않으며, 앞으로도 아무 일도 일어나지 않을 것임을 이해하게 될 것이다! 영원 속에는 시간이 존재하지 않는다. 600년 전에는 무엇이 있었는가? 그 이전에는 무엇이 있었고, 또 그 이전에는 무엇이 있었는가? 하나님이 계셨고 너도 있었으며, 하나님이 계시고 너도 있다!
너는 마음과 그 무한한 생각들로는 이것을 파악할 수 없다. 너는 얼마나 멀리까지 상상할 수 있는가? 상상은 끝이 없고, 끝이 없는 곳에 영원이 있다. 시간이라는 것은 없다. 하나님은 언제나 존재해 왔다. 그분은 계신다. 영원은 계속 영원일 뿐이며, 거기에는 과거도 현재도 미래도 없다. 과거에 일어난 일도 현재에서는 아무 일도 일어나지 않은 것이다! 시작 없는 시작부터 이어져 온 현재의 순간 외에는 아무것도 없다. 이것은 지성의 영역을 넘어선 것이므로 이해하기 어렵다.
가난한 이들을 위한 프로그램은 오전 8시 45분에 시작되어 한 시간 동안 진행되었다. 가난한 남녀 250명이 데려와졌고, 평소처럼 바바는 그들의 발을 씻어 준 뒤 각자에게 4루피씩 주었다. 프로그램 중 사하바스 그룹의 힌두교도들은 "파라브라흐마 파라마트마!"를 외쳤고, 무슬림들은 "알라 후 아크바르!"를 외쳤다. 이번에도 바바는 가난한 이들이 서 있었던 탁자를 직접 씻었는데, 마치 거기에서 무언가를 씻어 내는 듯했다. 그가 그것을 씻고 있을 때, 한 소년이 근처에 서 있었다. 바바는 그 소년을 탁자 위에 세운 뒤 그의 발도 씻어 주었다. 그런 다음 그는 탁자를 물로 철저히 헹구고, 가난한 이들의 발을 닦는 데 쓴 수건들을 태우라고 펜두에게 지시했다. 이번에는 그들 중 몇몇이 시각장애인이었고, 한 사람은 나병 환자였다.
프로그램이 끝난 뒤 바바는 오두막으로 가는 길에 스리바스타바를 안아 주며 농담했다. "내가 추위를 느낄 때는 누군가를 안는다."