2월 11일부터 15일까지는 바잔을 부를 예정이다. 2월 15일에는 500명에게 식사를 대접하고, 가난한 이 100명에게 옷을 나눠줄 예정이다.
— 메르완
같은 날 만달리와 대화하던 중 바바는 신실현의 상태, 완전한 스승, 아바타에 대해 설명했다:
실현은 오직 하나다. 완전한 스승과 마즈주브의 차이는, 전자는 자신에게 있는 힘을 사용할 권한이 있고 후자는 없다는 데 있다. 완전한 스승이 자신의 차지맨에게 넘겨주는 것은 힘 자체가 아니다. 힘은 이미 그 안에 있으며, 넘겨지는 것은 그 힘을 행사할 권한이다. 완전한 스승은 육체로 살아 있는 동안 세상의 선을 위해 가장 큰 규모의 우주적 일을 할 수 있다. 그가 육체를 떠난 뒤에는 영원한 지복을 누리지만, 힘은 있어도 그것을 사용할 수는 없다.
이 때문에 완전한 스승의 무덤이나 사마디에는 영적 힘이 있다. 다만 그 힘을 실제로 쓰게 하는 매개는, 육체를 떠난 스승에 대한 사람들의 믿음이다. 그래서 사람들은 완전한 스승의 무덤을 공경함으로써 유익을 얻는다. 그러나 이런 근원에서 개인의 믿음으로 끌어 쓰는 유익은 예외 없이 물질적 성격이다.
내적인 영적 유익은 신실현 스승이 육체에 머물러 있을 때에만 얻을 수 있다. 아주 드물게는 과거 스승이나 성자의 성지에서 영적 유익을 얻는 사례도 있었다. 그러나 이런 영적 유익은, 주는 이와 받는 이의 지상 인연이 불가피한 사정으로 중도에 끊긴 특별한 경우에만 가능하다. 그런 사례는 매우 드물다.1 육체를 떠난 성자에게서 얻는 물질적 유익은 더 흔하며, 받는 이의 믿음에 비례한다.
우리 자신 바깥에는 아무것도 없다. 차원과 천국, 우주와 지구, 존재와 사물 같은 모든 것이 다 우리 안에 있다. 스승은 구도자 안에 이미 잠재해 있지 않은 것을 주지 않는다. 그는 단지 구도자 안의 신성한 보물을 자각하도록 일깨우는 도구일 뿐이다. 그는 이미 거기에 있는 보물을 보여줄 뿐이다. 그러므로 의무는 곧 권한을 뜻한다. 이 때문에 완전한 스승은 자신의 영원한 지복을 누리지 못하게 막는 이 필멸의 육체를 벗어던지기를 늘 열망한다. 시작도 없는 태초부터, 아바타만이 이 차원에 때때로 거듭 태어나는 유일한 완전한 스승이다.
각주
- 1.사이 바바와 사드구루 자르자리 자르 박쉬의 경우가 그 예인데, 자르자리는 1850년대에 아우랑가바드에서 사이에게 깨달음을 부여했다. 이는 수 세기 전에 세상을 떠난 완전한 스승으로부터 영적 유익을 받는 사례이다.