프레드 마크스처럼 키 큰 동양인이나 서양인이 바바에게 오면, 바바는 그들에게 무릎을 꿇고 자신을 포옹하게 했고, 그래서 판달 안에는 웃음이 한바탕 일었다.
가데카르와 에드케는(두 사람 모두 1926~27년 메헤르 아쉬람의 옛 교사였다) 바바에게 오자 울기 시작했다. 바바는 그들을 위로했다.
히타카는 바바의 지시로 침묵을 지키고 있었다. 포옹을 하려고 바바에게 왔을 때, 그는 바바가 자신의 침묵을 깨실 때까지 자기도 침묵을 계속해도 되는지 묻는 쪽지를 건넸다. 바바는 그렇게 하도록 허락했다.1
모두가 포옹을 마친 뒤, 오전 9시 30분에 시두가 바바의 손을 씻겨 주고 그의 목에 걸린 화환들을 벗겼다. 카이코바드가 불려 나와 젠드 아베스타의 기도를 암송했다. 그가 막 끝내자 마트라 둣타 샤스트리가 "아바타 메헤르 바바 키 제이!" 하고 외쳤다. 바바는 기도가 모두 끝난 뒤 자신이 시킬 때까지는 아무도 아무 말도 외치지 말라고 모두에게 경고했다. 하지만 바바는 마트라를 용서했다. 그는 또 기도 중에는 어떤 카메라도 셔터를 눌러서는 안 된다고 엄하게 지시했다.
이 방해 때문에 바바는 다시 손을 씻고 싶어 했다. 물은 이미 다 떨어져 있었고, 시두가 더 가지러 가려 하자 바바가 그를 멈춰 세웠다. 대신 바바는 판달 안에 생긴 빗물 웅덩이에서 물을 떠 오라고 파드리에게 신호했다. 파드리는 더러운 물이 고인 작은 웅덩이에서 손바닥으로 물을 떠 바바의 손 위에 부었다. 카이코바드는 기도를 다시 하라는 말을 들었고, 그대로 했다. 기도가 끝나자 바바는 그에게 절했고, 지시받은 대로 카이코바드는 "야 아후라마즈다"라고 말했다.
이어서 알로바가 나마즈를 드렸고, 바바가 그에게 절하자 그는 "알라 후 아크바르"라고 말했다. 힌두 기도로는 닐루와 비슈누가 우파스니 마하라지가 지은 산스크리트어 슐로카 몇 편을 암송했다. 그들이 "옴 파라브라흐마 파라마트마!"라고 말하자 바바는 그들에게 절했다. 다음으로 돈이 영어로 기독교 기도를 암송했고, 끝나자 바바가 그의 발에 손을 대자 돈은 "전능하신 하나님!"이라고 말했다. 다울랏 싱은 시크교 기도를 드린 뒤 하나님의 이름을 "삿 쉬리 아칼"이라고 불렀다.
그러자 바바는 군중에게 말했다. "오래 서 있어서 피곤하다면 30분 동안 쉬도록 하겠습니다. 그런 다음 나머지 기도들이 낭송될 것입니다. 하지만 나는 여러분에게 내가 결코 피곤해지지 않는다는 것을 말해 주고 싶습니다. 나는 내 일을 하면서는 결코 지치지 않습니다. 그러니 여러분이 지쳤다면 쉬는 시간을 주겠습니다. 그러나 여러분 모두가 원한다면 나는 내 일을 계속하겠습니다."
각주
- 1.메헤라바드를 떠난 뒤 히타카는 네팔과 데라둔을 방문했고, 데라둔에서는 키샨 싱이 그에게 바바에 대해 더 이야기해 주라는 지시를 받았다. 아디 시니어는 이렇게 썼다. "바바는 히타카가 데라둔을 방문하면 ... 메헤라바드에서 바바가 그에게 해준 모든 말씀을 굳게 붙들라고 전하길 바라며 ... 인도에서 돌아가면 [4월 말], [침묵을 깨고] 일본의 형제자매들에게 바바와 그들을 향한 사랑의 메시지를 전하라고 하신다." 히타카는 훗날 일본에서 평화운동가이자 세계 정부 지지자, 그리고 버트런드 러셀과 달라이 라마 등의 저작을 일본어로 번역한 대학 교수로 알려졌다.