하피즈는 이렇게 말합니다: "오랜 세월 무지한 습관에서 벗어나지 못하는 자는 결코 자아가 무한하다는 것을 깨달을 수 없습니다."
하나님께는 시작도 끝도 없다고 하는 말은 참입니다. 이 점을 곰곰이 생각해 보십시오. 그분에게 시작이 없다면 하나님 이전에는 무엇이 있었겠습니까? 답은 하나님입니다. 상상으로는 시작이 없었던 곳에 이를 수 없습니다. 답은 오직 하나님일 뿐입니다. 수십억 년 뒤에는 무엇이 있겠습니까? 하나님입니다. 늘 하나님뿐입니다. 이것은 영원에는 시간이 없다는 뜻입니다. 아무 일도 일어난 적이 없고, 앞으로도 아무 일도 일어나지 않을 것입니다. 시간이라는 요소는 없습니다. 수십억 년 전에도 당신은 있었고, 오늘도 당신은 여기 있으며, 앞으로도 언제나 있을 것입니다. 오늘 일어나고 있는 모든 것도 실제로는 일어나고 있지 않습니다. 비록 지금은 그렇게 보이지 않더라도 말입니다.
영원을 체험하면 하나님이 계신다는 것을 알게 됩니다. 하나님이 계셨고, 계시고, 계실 것이라고 말하는 것은 잘못입니다. 모든 영원이 바로 이 순간에 현존합니다. 그래서 나는 하나님은 계신다고 말합니다.
모나는[최근 세상을 떠난 말콤 슐로스의 아내] 한때 여기서 당신들과 함께 있었지만, 이제는 더 이상 함께 있지 않습니다. 이 말의 뜻은 그녀가 결코 여기서 당신들과 함께 있었던 것이 아니라는 것입니다. 그녀는 언제나 영원 속에 있었습니다. 나 자신도 이것을 표현할 수는 없지만, 가능한 한 해 보려고 합니다. 그것은 지성을 초월한 것입니다. 어제 일어난 일은 일시적인 효과를 낳았습니다. 그러나 어제 실제로 일어난 일은 이미 멈추었으니, 이는 어제 아무 일도 일어나지 않았다는 뜻입니다. 그 일시적인 효과가 곧 환상입니다. 이렇게 해서 하나님과 환상이 나란히 병행해 갑니다. 환상은 모든 것이 일어나고 있다고 말하고, 하나님은 아무 일도 일어나지 않는다고 말합니다.
일어나는 일과 자신을 동일시하는 거짓 자아의 손아귀에 있을 때는 환상이 당신을 지배합니다. 그러나 진리를 알게 되면 당신은 일어나는 일과 자신을 동일시하지 않습니다. 우리가 세상에서 보고 듣고 경험하는 모든 것은 하나님이 아닙니다. 당신이 이해할 수 있는 것은 무엇이든 하나님이 아닙니다. 설명될 수 있는 것은 무엇이든 하나님이 아닙니다. 표현될 수 있는 것은 무엇이든 하나님이 아닙니다. 시인은 이렇게 말합니다:
연인이 스승에게 말합니다. 당신은 내게 모든 것을 잊게 하는 무언가를 가르쳐 주셨습니다. 당신은 내 안에 아무것도 바라지 말라고 말하는 욕망을 일으켜 주셨습니다. 당신은 내게 "말은 아무 의미도 없다"고 말하는 그 한 말씀을 주셨습니다.
그리고 연인은 말합니다. 오 스승이여, 나는 하나님을 찾으며 그분을 이것이니 저것이니 생각했습니다. 이제 당신은 내게 내 상상조차 그 그림자도 만들어 내지 못하는 무언가를 주셨습니다.