이 모든 일은 고다브리 덕분이었습니다. 그녀의 사랑 어린 영향력이 브라만적 분위기를 이겨냈습니다. 그녀는 마침내 [아흐메드]나가르에서 나를 보고, 한 번 사코리에 와 달라고 청했습니다. 나는 마하라지께 사코리를 지켜보겠다고 약속했기 때문에, 예쉬완트 라오의 집들이를 기회로 그곳에 갔습니다. 왜그의 무리는 그것을 달가워하지 않았습니다. 고다브리가 바바에게 절하게 되면 상황이 어떻게 되겠습니까?
고다브리는 나를 환영하며 내 발에 머리를 대고, 화환을 걸어 주고, 마하라지가 앉곤 하던 그네에 나를 앉혔습니다. 줄라[그네]에 앉는 관습은 크리슈나에게서 유래합니다. 그의 어머니는 요람에서 그를 흔들어 주었습니다. 고피들은 그를 그네에 앉혔습니다. 이제는 완전한 스승들이 그런 그네에 앉는 것이 관례가 되었습니다. 이것은 그들을 재우기 위한 것이 아니라 일종의 자장가입니다. "크리슈나야, 이제 자고 말썽을 부리지 마라"라는 뜻입니다. 크리슈나는 아주 장난이 심했고, 온갖 익살과 장난으로 가득해 늘 말썽을 일으키곤 했습니다. 그리스도와 붓다는 다른 방식을 취했습니다. 나는 그들 모두가 뒤섞인 존재인 것 같습니다.
나는 왜그를 불러 껴안았고, 그러자 그는 나를 반대하던 짐에서 벗어났습니다. 나는 그 무리 모두를 껴안았고, 그들은 모두 마음이 누그러졌습니다. 고다브리가 자신의 사랑을 너무도 분명히 드러내서, 전체 분위기가 맑아졌습니다. 9월 12일 다르샨에서 여러분이 보았듯이, 고다브리와 그 남자들이 그 자리에 있었습니다. 이제 그들은 모두 나를 사랑하고 나를 아바타로 인정합니다.
그러나 여러분이 이해해야 할 것은, 스와미 나라심하가 만들어 놓은 기적의 분위기가 아직도 사코리에 남아 있다는 점입니다. 다만 쉬르디만큼 강하지는 않습니다. 여러분이 혼란스러워하지 않도록, 나는 여러분에게 주어진 책들을 거두어 왔습니다. 사람들은 이런 하찮은 것들로 마하라지의 지위를 높이려 합니다. 그들의 의도는 좋지만, 나는 이 모든 것을 끝낼 것입니다. 하나님, 사랑, 진리, 순수함은 이런 모든 부조리와 무관하며, 무엇보다도 마음도 이해도 없이 관습이라는 이유만으로 행하는 의례와 의식에서 자유롭습니다.
그러고 나서 바바는 일어나 가디에 자리를 잡았다. 그는 "5분간 쉬십시오"라고 말한 뒤 다른 문제들에 관해 이야기했다. 나중에 그는 이틀 전에 시작한 경지에 관한 담론을 이어갔다. 바바는 종이에 몇 개의 선을 긋고, 에루치에게 그 선들에 맞추어 글자를 쓰게 했다.
"이것은 새로운 것입니다."라고 그가 말했다.