한편 뭄미디바람의 발요기 아쉬람 주민들은 바바에게 축복을 담은 전보를 보냈다. 바바는 그것을 만달리와 안드라 일꾼들, 그리고 연인들에게 보여준 뒤 이렇게 답장을 보냈다:
하나님의 사랑받는 자녀들인 세상의 모든 진정한 발요기들에게 나의 사랑과 축복을 보냅니다. 그리고 오직 참으로 고도로 진보한 요기들만이 나의 참된 상태를 알 수 있습니다.
이런 맥락에서 바바가 말했다:
이제 이 점에 대해 아주 중요한 담화를 하고자 합니다. 이 점은 마땅히 이해되어야 할 대로 결코 이해되지 않기 때문입니다. 나는 진정한 요기들과 진정한 성자들의 종입니다. 그러나 "반짝이는 것이 모두 금은 아니다!"라는 속담이 영적 길에서만큼 적절했던 적은 없었습니다.
이제 탄트릭과 다른 유형의 요가들에 대해 설명하겠습니다. 그런 것들은 온 마음을 다해 계발하고 수행하면 [오컬트] 힘과 황홀경을 낳습니다. 요가 사마디는 수피들이 파나의 두 번째 상태라고 부르는 니르비칼파 사마디와는 전혀 다릅니다.
수피들은 요가 사마디를 할이라고 부릅니다. 이 사마디는 얼마든지 깰 수 있고, 심지어 여러 해 동안 계속될 수도 있습니다. 이런 요기들은 음식을 먹거나 물을 마시거나 잠을 잘 필요가 없습니다. 그들은 황홀경 상태에 있지만, "할"에서 내려오면 사마디 의식을 잃고 보통의 정상 의식을 되찾습니다. 비록 여러 해 동안 음식과 물 없이 지내더라도, 오직 그때에만 음식과 물과 잠이 필요하게 됩니다. 그들의 사마디는 취한 것과 같아서, 그것을 잃는 순간[내려오는 순간] 보통 사람들처럼 먹고 마시고 싶어집니다. 지난 600년 동안 요가 사마디에서 정상 의식으로 내려오지 않은 요기가 세 사람쯤 있는데, 그래도 그들은 나를 모릅니다! 그들의 속눈썹과 눈썹은 아주아주 길게 자랐고, 몸은 몹시 야위었습니다.
니르비칼파 사마디[파나]는 요가 사마디[할]와는 아주 다릅니다. 그것이 파나입니다. 그것이 곧 신성화, 즉 하나님이 되는 것입니다. 이제 신성화를 설명하기 전에, 반짝이는 것이 모두 금은 아니라는 한 가지 예를 들겠습니다. 메헤라바드에는 내게 미친 사람들의 아쉬람이 있었는데(머스트 아쉬람이 아닙니다), 그들 가운데 가장 미친 사람이 파키르 부아라는 자였습니다. 젊었을 때 그는 머리를 맞아 깊은 흉터가 생겼고, 그 [뇌] 부상 때문에 미치게 되었습니다. 내가 메헤라바드의 미친 사람들의 아쉬람을 폐쇄하고 그들을 모두 각자의 곳으로 돌려보냈을 때, 파키르 부아는 푸나로 보내졌습니다.